灵魂选择自己的伴侣

图说：选自维也纳分离派绘画大师古斯塔夫·克里姆特（Gustav Klimt，1862～1918）艺术生涯中的“巅峰之作”——《吻》，在金黄色的色彩和鲜花的包围中，爱侣拥吻是这些场景中唯一的现实事物意象，表达出浓浓的、真挚的爱意。 《灵魂选择自己的伴侣》 作者：艾米丽·狄金森（美国） ⊰ 晚安歌曲：是什么让我遇见这样的你⊱ 灵魂选择自己的伴侣 然后将大门关闭 再也没有谁能够 闯进她神圣的领地 静静的——任凭车舆 在低矮的檐下静候 静静的——任凭帝王 在门前俯首 而我知道从那广袤的国度 她选择了一个人 从此用巨石封上了 感情的闸门 译者：孙亮 诗享：诗人在这段文字中用朴素的语言提醒自己，也告诉世人，不管是爱情也好，信仰也罢，或是其他，既然选择了就必定要坚持下去，抑或无关爱情，只在信念。纵观现在，其实我们坚守与理解的信念都是有限的，甚至更多人处于“怀疑着并相信着”的矛盾状态，但是它的确立并非一蹴而就，是需要有灵魂的撞击，所以当你选择了“灵魂的伴侣”，请“将大门关闭”，心无旁骛，矢志不移。 读到这首意境华丽的诗歌，我的脑海里跳跃出《圣经》中一本所罗门王写下的爱情诗卷——雅歌书。雅歌书中，通过男子良人与女子佳偶的大量独白与对白，真挚地流露出良人与佳偶从初遇到心生爱恋，最后到喜结连理的美好爱情故事，热烈地歌颂了爱情的美好与伟大。 灵魂伴侣，应该是柏拉图存在的意义。它可以让彼此坦诚出现，却不觉尴尬。它可以让彼此的心紧紧依偎，却不觉羞耻。它可以让彼此不是爱人，却胜似亲人。因为，灵魂的伴侣是永恒的，是可以为之付出一切代价的。 灵魂伴侣——钱钟书与杨绛的爱情 我与钱钟书是志同道合的夫妻。我们当初正是因为两人都酷爱文学、痴迷读书而互相吸引走到一起的。 我成名比钱钟书早，我写的几个剧本被搬上舞台后，他在文化圈里被人介绍为“杨绛的丈夫”。但我把钱钟书看得比自己重要，比自己有价值。我赖以成名的几出喜剧，能够和《围城》比吗？所以，当他说想写一部长篇小说时，我不仅赞成，还很高兴。我要他减少教课钟点，致力写作。为节省开销，我辞掉女佣，心甘情愿地做“灶下婢”。 诗人辛笛说钱钟书有“誉妻癖”，钟书的确欣赏我，不论是生活操劳或是翻译写作，对我的鼓励很大，也是爱情的基础。同样，我对钱钟书的作品也很关心、熟悉。1989年，导演黄蜀芹要把《围城》搬上银幕，来我家讨论如何突出主题。我觉得应表达《围城》的主要内涵，立即写了几句话给她，那就是： “围在城里的人想逃出来， 城外的人想冲进去。 对婚姻也罢，职业也罢。 人生的愿望大都如此。” 这是“围城”的含义，不仅指方鸿渐的婚姻，更泛指人性中某些可悲的因素，就是对自己处境的不满。钱钟书很赞同我的概括和解析，觉得这个概括“实获我心”。 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情和双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。 ——杨绛 摘自:《文汇报》 诵者简介：用最自然、本真、流畅的声音，不过度夸张，不极尽渲染，在娓娓道来中让人或宁静、或感动、或深思、或顿悟，演绎最深情的文字，听有故事的声音。 我是欣然静静，我只想用我的声音，温暖你的耳朵，用声音陪伴亲爱的你！❤