说茶论道

说茶论道 文：茗香逸远  诵：任志宏（中央电视台） 现代人对茶钟爱有加，从饮茶上升到品茶，讲究茶艺茶道。 何谓道？我理解，一是怎么“泡”，泡出了什么？二是怎么“悟”，又悟到了什么。通过完整而考究的茶叶冲泡程序和技巧，看着缥缈的气韵、闻到苦中的余香、品得沁脾的好茶，是为“泡”功。如若在茶事中融入情感、填进思考，在内心的沉醉中找到轻松愉悦的释然，并通过参禅悟道静品人生，获得更高的精神感受，乃为“悟”得。 不管业内专家如何定论茶道，我都以为，茶道不但讲求表现形式，更加注重精神内涵，它和万物一样，必须用心灵去感悟，用心去对待，用心去体悟，每一刻都值得珍藏，茶品与人品、品茶与品人，都因环境不同、心境各异、情境有别而不同，因此，我以四jing论茶，即境、静、净、径。 境。茶道讲究环境、心境和意境。古朴、清幽、雅致的茶室，茶人友好的微笑和心灵释然的祥和，都是一种美的享受。若得半日闲，同友人共饮，与知音同醉，可传情送雅，可愉悦身心，可颐养性情，可无限回味。 静。品茶需要什么样的环境和心境甚为重要，品茶非喝茶，若以暴饮方式满足解渴之需，就算不上品茶了。茶须静品，心境和缓，宁静安逸，才能修身养性、放飞自我。也只有在静中，才能排除干扰、远离凡尘、放牧心性、静思人生，所以，品茶最需静逸的外部环境和宁静的心理环境。 净。泡茶要洁净之水，干净器具，洗净茶尘；品茶要环境清爽安适、心灵净化美好、茶友情纯意真。净至纯，纯至清，清至明，所以，茶道不仅要洗净茶具和心灵，还要明心见性、辨清是非，即当茶的清香浸润心田和肺腑的每个角落时，心灵因纯净而贴近本我自然，精神因净化而高洁美好，思想因明理而深刻厚重，友谊因情真而醇厚绵长。 径。即为途径和归宿，途径就是茶道的基本程序，归宿就是茶道给人的终极感受。沏茶时讲究的套路和悠然的神态，使茶的真香、真味溢满整个心房，茶友便在这样的情势里养其心、明其道、悟其理，即在品茶中品人生，在悟道中悟事理。 茶道可雅俗共赏，不同地位、不同信仰、不同文化层次的人对茶道有不同的追求。贵族附庸风雅，文人托物寄怀，佛家参禅悟道，道家意在养生，百姓则为了去腥除腻、涤烦解渴、交朋结友、放松心情。 周游各地，东方特色的茶楼雅室随处可见，茶道已经从传统中走出来，在文化与经济的共触中，中国茶文化一定会在时空的流转中散发永恒的魅力。