介绍:
在人生过程中，有人赏识、举荐、提拔、栽培，是不是比一切靠自己，努力向上爬，要来得轻松、快捷而且愉快呢?
不错，自己不努力，缺乏真本事，别人不可能来赏识、栽培，就算认真举荐、提拔，最后也因为自己是扶不起的阿斗而作罢。但是有本事的人，如果一直没有人赏识，缺乏有力人士的举荐和栽培，是不是容易受委屈、受埋没呢?有本事而又肯努力的人，加上有人提拔，会不会平步青云，早日获得应有的表现机会呢?
同样的才能，遇到不同的老板，往往产生不同的结果。能够赏识、栽培、举荐、提拔自己，使我们更加顺利地到达成功的境界，这种人士，就是我们所乐见的“贵人”。
贵人贵不贵，并没有具体、明确的标准。我们最大的遗憾，在“当时不知道他是贵人，事后才发现原来我得罪了贵人”，真是“自己跟自己过不去”，因而不得不承认“自己最大的敌人，正是自己”。
我们必须提高警觉：贵人并没有标志。他可能很高贵，也可能十分贫贱。他有时显得权势十足，有时却相当平庸。最可怕的是，贵人的出现，既没有瑞云、金光等徵兆，也缺乏明显的标示，弄得大家时常错失贵人，因而抱怨有眼无珠，不得不怀疑自己的眼力。
“不识字”固然可怜，“不识人”尤为可悲。而不识人的最大悲剧，则产生于“不识贵人”。天老爷这么疼我，派了这么大的贵人来帮助我，谁知一时大意，竟然把他得罪了，唉，怪谁呢?只能怪自己看不清楚！
其实，要培养好眼力，并不容易。要求自己能够一眼看穿别人的无能，似乎很简单；希望自己一下子就看出谁是贵人，实在万分困难。
最有效的办法，是“把身边的每一个人都当做贵人看待”，人人是贵人，结果一个贵人也跑不掉，最为上策。
不管他如何对待我，我总以合理的态度对待他。这种情况下，保证一个贵人也不会遗漏，每一位老天爷差遣来的贵人，都被我们用合理的态度所感动，因而提供应有的协助，使我们蒙受福分和利益。
中国人习惯于“由一视同仁到差别待遇”，便是不希望“对人乱下赌注”，以免万一押错宝，对自己不利。
面对所有的人，一视同仁，用同等合理的态度来对待。这时候我们尚未查觉谁是贵人，谁又不是贵人，只好一视同仁，给予同样的待遇。
让每一个人获得良好的印象，就用不着担心谁是贵人，因为贵人一出现，便对我们有好感，自然不致拂袖而去，却会给予我们有利的协助。
把花在查觉究竟贵人在哪里的时间和精力，用来修己。修治自己，让与我接触的人，都有好印象，这才是万全的做法。
修己的重点，一为“公”，一为“诚”。公就是公正，一切求合理。诚就是诚恳，凡事有诚意。考虑事情，站在公正、合理、客观的立场；与人相处，抱着“人同此心、心同此理”的心情，按照“己所不欲，勿施於人”的道理，诚诚恳恳，实实在在，请问：贵人有什么理由不喜欢帮助我们呢?
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