论语•公冶长篇第五

《论语》公冶长篇第五 诵读：稳稳的幸福 配乐：流水 5.1 子谓公冶长（cháng)，“可妻(qì)也。虽在缧(léi)绁(xiè)之中，非其罪也。”以其子妻(qì)之。 5.2 子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻(qì)之。 5.3 子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？” 5.4 子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女(同汝)，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏（hú liǎn)也。” 5.5 或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给(jǐ)，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？” 5.6 子使/漆雕开/仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说(yuè)。 5.7 子曰：“道不行，乘桴（fú）浮于海。从（cóng）我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。” 5.8 孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘(shèng)之国，可使治其赋也，不知其仁也。” “求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。” “赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。” 5.9 子谓子贡曰：“女(rǔ)与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十；赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与(yù)女弗如也。” 5.10 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（wū）也。于予与（yú）何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。” 5.11 子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨(chéng)。”子曰：“枨也欲，焉得刚？” 5.12 子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。” 5.13 子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。” 5.14 子路有闻，未之能行，唯恐有(同又yòu)闻。 5.15 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 5.16 子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 5.17 子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。” 5.18 子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁（zhuō)，何如其知(同智zhì)也？” 5.19 子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知；焉得仁！” “崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰，‘犹吾大夫崔子也。’违之；之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知；焉得仁？” 5.20 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 5.21 子曰：“宁武子，邦有道，则知(同智)；邦无道，则愚。其知可及也；其愚不可及也。” 5.22 子在陈，曰：“归与（yú）！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。” 5.23 子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。” 5.24 子曰：“孰谓/微生高/直？或乞醯(xī)焉，乞诸其邻而与之。” 5.25 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” 5.26 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣(yì)轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施（shī)劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 5.27 子曰：“已矣乎！吾未见能见其过，而自讼者也。” 5.28 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”