论语•先进篇第十一

论语•先进篇第十一

2022-02-09    11'30''

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介绍:
《论语》先进篇第十一 共二十六章 11.1子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 11.2子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。” 11.3德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。 11.4子曰:“回也非助我者也!于吾言无所不说yuè。” 11.5子曰:“孝哉闵子骞!人不间jiàn于其父母昆弟之言。" 11.6南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。 11.7季康子问:”弟子孰为好学?“孔子对曰:”有颜回者好学,不幸短命死矣!今也则亡wú。” 11.8颜渊死,颜路请子之车以为之椁guǒ。子曰:”才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。“ 11.9颜渊死,子曰:”噫!yī”天丧sàng予yú!天丧予!“ 11.10颜渊死,子哭之恸。从者曰:”子恸矣!“曰:“有恸乎?非夫人之为wèi恸而谁为?” 11.11颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。” 11.12季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?” 11.13闵子侍侧,訚訚yín如也;子路,行行hàng如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。曰:“若由也,不得其死然。” 11.14鲁人为长cháng府。闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必改作?”子曰:“夫人不言,言必有中。” 11.15子曰:“由之瑟,奚为wéi于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。” 11.16子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。” 11.17季氏富于周公,而求也为wèi之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之,可也。” 11.18柴也愚,参shēn也鲁,师也辟pì,由也喭yàn。 11.19子曰:“回也其庶shù乎!屡空。赐不受命而货殖焉,亿则屡中。” 11.20子张问善人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。” 11.21子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?” 11.22子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。“ 公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰:‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰:‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。” 11.23子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣。”曰:“子在,回何敢死?” 11.24季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。” 曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。” 11.25子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子。” 子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?” 子曰:“是故恶夫佞者。” 11.26子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求!尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣。” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十如五六十而非邦也者?" "唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”