声律启蒙||卷下三肴（2）

声律启蒙||三肴（二）下卷 蛇对虺，蜃对蛟，麟薮对鹊巢。 风声对月色，麦穗对桑苞。 何妥难，子云嘲，楚甸对商郊。 五音惟耳听，万虑在心包①。 葛被汤征因仇饷，楚遭齐伐责包茅②。 高矣若天，洵是圣人大道； 淡而如水，实为君子神交。 注释 ①五音惟耳听，万虑在心包。 五音：音乐中的五声音阶，古代分别以宫、商、角（音jué）、徵（音zhǐ，此字在表达这个意思时不能简化为“征”）、羽来称呼，统称之则叫五音。 万虑：这里是思绪万端的意思。 心包：心，古人认为考虑问题的思维器官是心。包，包容、包含。 ②葛被汤征因仇饷，楚遭齐伐责包茅。 上联出自《孟子·滕文公上》的典故。 据说葛国（诸侯国）与商汤王（天子）为邻，葛国借口没有祭祀用品而不祭祀祖先。商汤王供给它祭祀用的牛羊，葛国国君将其吃掉；商汤王供给它祭祀用的谷米，葛国国君又将其吃掉，并抢夺商汤王送给老人小孩的食物，如不交出，则杀掉（《尚书》上称之为 “葛伯仇饷”）。 后来商汤王因葛国国君杀了不肯交出食物的小孩而征伐了葛国。葛，是古代一小国之名。饷，馈赠别人的食物。 下联出自《左传》的典故。 鲁僖公四年，齐国以管仲为统帅，假借用天子的名义来讨伐楚国，其借口便是楚国未及时向周天子进贡祭祀所用的包茅。责，要求、讨要。包茅，一种茅草。古代祭祀时，将酒倒入捆成小把的竖立的包茅中，让酒从中渗漏下去，代表祖先饮用了此酒，这个仪式叫缩酒，是祭祀的一道程序。