第五十二章 了悟生死大事—安心自在

《道德经》妙解 第五十二章 了悟生死大事→安心自在 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。 塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。 见小曰“明”，守柔曰“强”。用其光，复归其明，无遗身殃。是为习“常”。 妙  解： 天地、太阳系是有个开始的源头。道就是天地、太阳系的源头，又可称为天下万物之母。 明白现象界、一切万物都是由道所生化，就知道道为母、为源头，现象界一切万物、众生，都是道之子。 明白现象界一切万物、包括你我他都是道之子，也就找到了天地父母，找到了生命的源头。与天地父母合而为一，生命安心自在，自然与天地共存，溶入不生不死的世界。（所谓的“得道”就是如此） 不要自作聪明，不用小我狭隘的感官思维去运作，就能终身受用不尽。如自作聪明、用小我自私狭隘的感官去思维运作，一生就会忙个没完没了，忙到累死。 能从眼前一花一草一物的小处就见到道无所不在，这是明道之人。（庄子说：道在屎尿中。） 能实践“柔软 · 不争”的功夫，这才是真正的强者。 以道为体、为依归，活出生命的喜悦、神圣，让生命发光。凭良心、顺天之道而为，不做任何伤害他人之事，自然不会有恶的果报。 这是学习道的特征特性，体道、悟道、行道的具体呈现。