第五十四章 德泽天下 造福万代

《道德经》妙解 第五十四章 德泽天下 造福万代 善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。 修之于身，其“德”乃真；修之于家，其“德”乃余；修之于乡，其“德”乃长；修之于邦，其“德”乃丰；修之于天下，其“德”乃普。 故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。 妙  解： 真正体道悟道的人，自然与道合为一体，不管经历什么境界考验，始终不会脱离道，别人也拔不掉。有道之人，所做所为都是从清净本心（道之心）流露出，如同道一般……无我无私、行善积德，善利万物而不争。因其所积阴德能让代代子孙受益，所以后代子孙对其祭祀感恩永不终止。（秦国李冰父子修筑都江堰，造福万代。两千多年后，百姓仍建二王庙祭拜之。） 修道、行道之人，如把道的精神特征实践出来，净化自己、改变自己，表示其人所修的道、所行的德是真实的。如其德行能让家人受益，表示其德渐增。如其德行能让乡里百姓受益，表示其德泽渐长远。如其德行能让全国百姓受益，表示其德丰沛。如其德行能让天下人受益，表示其浩瀚之德能普及天下苍生。（《大学》：明明德于天下。） 人同此心，心同此理。如能用清净的心来了解自己，就能同样了解别人。能清楚了解自己的家庭所需，也就能了解别人的家庭所需。能了解自己的乡里，就能了解其他乡里。能清楚观察自己的国家所需，也能将心比心了解各国所需。从我们所处的天下深入观察，就能明白更广大的天下。我为何能了悟无穷尽的宇宙真理与生命实相呢？就是用此原理。