《道德经》妙解
第五十六章 同流而不合污
知者不言,言者不知。
塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏,不可得而利,不可得而害,不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
妙 解:
真正明道的人,不会喜欢与人争辩道是什么。喜欢争辩道是什么的人,表示还不知道是什么。
真正明道、与道合一之人,回归到先天的纯真心灵。凡有言说、行为,皆从清净心灵流露出;与一般人用自我、用感官在运作不同。(感官是物质体,心灵是非物质。)
所以停止用自我意识去思维,关闭过去只用眼看、用耳听的门户。(用心灵看、用心灵听)。挫掉喜好出风头的锐气,凡事化繁为简。
喜好回归单纯自然,不会想要自我凸出,所以含光内敛,同流而不合污。呈现出玄妙的“和光同尘”,做一位平凡、平实、平淡的真人。
明道(与天地合一)之人,其人就如太阳、如山河大地一般。我们能让太阳和我们更亲密吗?能让太阳疏离我们吗?我们能对太阳有更多利益吗?我们能伤害到太阳吗?能让太阳变得更高贵吗?能让太阳变得很卑贱吗?……答案大家都知道。
明道、有道之人,因不缺什么,所以不会被世俗的名利、权势、褒贬所动摇。这是地球上多么珍贵的心灵品质啊。