潮筝源远流畅,祖始自谁,无从考证。但我们在上期节目中介绍过,现在活跃潮州筝坛的主要分为以洪沛臣和李嘉听为首的“洪”、“李”两大派。这两大派系的历代传人,名师辈出,占据着潮筝大半江山。太远的我们不说,就拿我们熟知的、不得不提起的两位人物:林毛根、高哲睿说起,他们分别是“洪”、“李”两大流派的第三代传人。作为同辈筝家,时常被人一起提起,他们师承不同、生活环境不一,以致在演奏上各具风格。
历史上,洪派筝人以专业或半专业居多,被视为正统地道的潮州筝派。他们注重合奏,演奏循规蹈矩,据法整齐简练,风格古朴雅典。作为洪派嫡系传人,林毛根先生恪守传统的演奏方式,不管大套曲还是民间小调,都遵循一定规律的演奏形式。稍作变化,可与弦诗乐合奏。
而在李派,高哲睿的师父则非科班出身,常与富家子弟、文人雅士一起会乐论道,自娱自乐,陶冶情操。他们因为思想活跃,不受传统演奏模式的羁绊,手法灵活多变、细腻流畅。高先生的传谱一概以独奏形式示人,他特别强调“以韵生情”、他的“以 韵补声”更是被广为引用。
在专业人士心目中,李派非潮筝主流,被贬之为“花草派”。但正是专业与业余之分,“正统”与“花草”之争,催生了曲名相同,传谱不一,风格迥别的洪、李两大筝派。
就拿潮州筝中的代表曲目活五调的《柳青娘》来说。今天的录音,由林毛根老先生和高哲睿老先生之子高百坚先生演奏。相传,柳青娘是唐代能歌善舞女子的名字,《柳青娘》则是在我国流传甚广的民间曲牌之一,筝曲《柳青娘》是由此而生。这是一首母曲只有三十板的小曲,一板相当于现在的一小节,但他有大套曲子的曲式结构。林毛根先生的传谱,遵循潮州正统的筝乐演奏方式。由速度不同的两遍头板接拷拍,再接三板催奏,反复后再减字的三板一遍。全曲由慢而快,循序渐进。