本回为本书的眼目所在,“龙场大悟”这个王阳明精神新生命诞生的时刻,就在此回。
所谓“困而悟道”,惟龙场之困境,方足以修道!
正所谓“人心不死,道心不生”,在此时作催化之用的,便是那千古有名的《瘗旅文》。在王阳明将吏目父子、仆人三人尸体掩埋后,再做石棺以死心悟道,方合修行之逻辑。时间上与历史未必尽合,但法理上则非如此不足以明道。
过后修“龙岗书院”,撰写并烧毁第一部经典《五经臆说》,其中颇有深意。
另外的《象祠记》、《瘗(yì)旅文》皆收入《古文观止》之内,明代六篇文章,王阳明独占三篇,足以证明其为一代文学大家。