平人气象论篇第十八。1.2.吟诵与译文。

丁酉年二月二十二 2017年3月19日 星期日 今日学习内容：  《黄帝内经》 平人气象论篇第十八 1 黄帝问曰^：平人何如？岐伯^对曰^：人一^呼脉^再动，一^吸脉^亦^再动，呼吸定息^脉^五动，闰以太息^，命曰^平人。平人者不^病也。常以不^病调病人，医不^病，故为病人平息^以调之为法^。 2         人一^呼脉^一^动，一^吸脉^一^动，曰^少气。人一^呼脉^三动，一^吸脉^三动而躁，尺^热^曰^病温；尺^不^热^脉^滑曰^病风；脉^涩^曰^痹。人一^呼脉^四动以上曰^死；脉^绝^不^至曰^死；乍疏乍数^曰^死。平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也；人无胃气曰^逆^，逆^者死。   参考译文： 黄帝问道：正常人的脉象是怎样的呢？岐伯回答说：人一呼脉跳动两次，一吸脉也跳动两次，呼吸之余，是为定息，若一吸劢跳动五次，是因为有时呼吸较长以尽脉跳余数的缘故，这是平人的脉象。平人就是无病之人，通常以无病之人的呼吸为标准，来测候病人的呼吸至数及脉跳次数，医生无病，就可以用自己的呼吸来计算病人脉搏的至数，这是诊脉的法则。     若人一呼脉跳动一次，一吸脉也跳动一次，这是气虚的表现。如果一呼与一吸脉各跳动三次而且急疾，尺之皮肤发热，乃是温病的表现；如尺肤不热，脉象滑，乃为感受风邪而发生的病变；如脉象涩，是为痹证。人一呼一吸脉跳动八次以上是精气衰夺的死脉；脉气断绝不至，亦是死脉；脉来忽迟忽数，为气血已乱，亦是死脉。健康人的正气来源于胃，胃为水谷之海，乃人体气血生化之源，所以胃气为健康人之常气，人若没有胃气，就是危险的现象，甚者可造成死亡。