吟诵《黄帝内经》宝命全形论篇第二十五

《黄帝内经》 保命全形论篇第二 十五 1 黄帝问曰^：天复^地载，万物^悉^备，莫^贵于人。人以天地之气生，四时之法^成。君王众庶，尽欲^全形。形之疾^病，莫^知其情，留淫日^深，着于骨^髓，心私虑之。余欲^针除其疾^病，为之奈何? 岐伯^对曰^：夫盐之味咸者，其气令器津泄^;弦绝^者，其音嘶败;木^敷者，其叶^发^，病深者，其声哕。人有此三者，是谓坏府，毒^药^无治，短针无取，此皆绝^皮伤肉^，血^气争黑^。 2 帝曰^：余念其痛，心为之乱惑^反甚。其病不^可更代，百^姓闻之，以为残贼^，为之奈何。 岐伯^曰^：夫人生于地，悬命于天;天地合^气，命之曰^人。人能应四时者，天地为之父母;知万物^者，谓之天子。天有阴阳，人有十^二节^。天有寒暑^，人有虚实^。能经天地阴阳之化者，不^失^四时。知十^二节^之理者，圣智不^能欺也，能存八^动之变，五胜更立^，能达^虚实^之数者，独^出^独^入^，呿吟至微，秋毫在目^。 3 帝曰^：人生有形，不^离阴阳。天地合^气，别^为九野，分为四时，月^有大小，日^有短长。万物^并至，不^可胜量。虚实^呿吟，敢问其方? 岐伯^曰^：木^得^金而伐^，火得^水而灭^，土得^木^而达^，金得^火而缺^，水得^土而绝^，万物^尽然，不^可胜竭^。故针有悬布天下者五：黔首共余食^，莫^知之也。一^曰^治神，二曰^知养身，三曰^知毒^药^为真，四曰^制砭石^大小，五曰^知腑脏血^气之诊。五法^俱立^，各^有所先。今末^世之刺也，虚者实^之，满者泄^之，此皆众工所共知也。若^夫法^天则^地，随应而动，和之者若^响，随之者若^影，道无鬼神，独^来独^往。 4 帝曰^：愿闻其道。岐伯^曰^：凡刺之真，必^先治神，五脏已定，九候已备，后乃存针，众脉^不^见，众凶弗^闻，外内相得^，无以形先，可玩往来，乃施于人。人有虚实^，五虚勿^近，五实^勿远，至其当发^，间不^容瞚。手动若^务，针耀而匀。静意视义，观适^之变，是谓冥冥，莫^知其形。见其乌乌，见其稷^稷^，从见其飞，不^知其谁。伏^如横弩，起如发^机。 帝曰^：何如而虚?何如而实^?岐伯^曰^：刺虚者须其实^，刺实^者须其虚。经气已至，慎守勿^失^，深浅在志，远近若^一^，如临深渊，手如握^虎，神无营于众物^。