《黄帝内经》逆调论篇第三十四原文读朗

中醫經典誦讀 第405天 2017年9月15日 星期五   “书只贵熟读，别无方法。读得通贯后，义理自出！”   今日学习內容 ：（线下15~30遍，线上读1~3遍）： 《黄帝内经》 逆调论篇第三十四 1 黄帝问曰^：人身常温也，非常热^也，为之热^而烦满者，何也？岐伯^曰^：阴气少而阳气胜，故热^而烦满也。帝曰^：人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？岐伯^曰^：是人多痹^气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出^。 帝曰^：人有四支热^，逢风寒如炙^如火者，何也？岐伯^曰^：是人者，阴气虚，阳气盛。四支者，阳也。两阳相得^，而阴气虚少，少水不^能灭^盛火，而阳独^治。独^治者，不^能生长也，独^胜而止耳。逢风而如炙^如火者，是人当肉^烁^也。 2 帝曰^：人有身寒，汤火不^能热^，厚衣不^能温，然不^冻慄^，是为何病？岐伯^曰^：是人者，素肾气胜，以水为事，太阳气衰，肾脂枯不^长，一^水不^能胜两火。肾者水也，而生于骨^，肾不^生，则^髓不^能满，故寒甚至骨^也。所以不^能冻慄^者，肝一^阳也，心二阳也，肾孤藏也，一^水不^能胜二火，故不^能冻慄^，病名曰^骨^痹^，是人当挛节^也。 帝曰^：人之肉^苛者，虽近衣絮，犹尚苛也，是谓何疾？岐伯^曰^：荣气虚，卫气实^也。荣气虚则^不^仁，卫气虚则^不^用，荣卫俱虚，则^不^仁且不^用，肉^如故也，人身与志不^相有，曰^死。 3 帝曰^：人有逆^气，不^得卧而息^有音者，有不^得^卧而息^无音者；有起居如故而息^有音者；有得^卧，行而喘者；有不^得^卧，不^能行而喘者；有不^得^卧，卧而喘者。皆何藏使然？愿闻其故。 岐伯^曰^：不^得^卧而息^有音者，是阳明之逆^也。足^三阳者下行，今逆^而上行，故息^有音也。阳明者，胃脉^也，胃者，六^腑之海，其气亦^下行。阳明逆^，不^得^从其道，故不^得^卧也。《下经》曰^：胃不^和则^卧不^安。此之谓也。 夫起居如故而息^有音者，此肺之络^脉^逆^也，络^脉^不^得^随经上下，故留经而不^行。络^脉^之病人也微，故起居如故而息^有音也。夫不^得^卧，卧则^喘者，是水气之客^也。夫水者，循津液^而流也。肾者，水脏，主津液^，主卧与喘也。帝曰^：善！ 【备注】 1.^这个符号前面的字是入声字,吟诵时读得短促。 2.提倡各位师友抄写、默写当天所读内容。