《自主命运》痛苦是一种享受

痛苦是一种享受 作者：李全春教授 播音：赵玉华 人，不经过漫长的苦痛，就不能深刻地了解人生，我们要将这些苦痛当做一种功课和学习，直到有一日真正的感觉成长时，甚而会感谢这种苦痛给我们的教导价值。 我们必须及早弄懂一个事情：任何一份生命都有它生长的创痛与成长过程，这些过程仿佛是子种，在日后的生活中都会彰显出来它的功能，于是，我们的生命便在这许多的历练中愈见成熟、成功；生命的成熟过程其实避免不了挣扎、伤感和苦痛，而生命之美的获得，却也是人间世人加以赋形和圆全。如果只是一味的抱怨，这伤极而有价值的存活，便显不出来了。 痛苦和挫折，在一般人心理的感觉，都是很坏的字眼，可是，如果百般痛苦更感挫折，那就的确是败兵松将的唯一收获。 我们要做一个有智慧者，懂得利用苦痛和分析挫折，使自己因此有更上一层楼的获得，使这些不顺的感觉，被自我化解，变得更有利于自我，更有利于今后的工作和生活；走在人生的路上愁不愁就看本身的境界，再跌倒的可能性绝对会减少一些。 痛苦与欢乐处于同一深度。 因此缘故，生活道路上有挫折就有痛苦，有痛苦就有愉快，没有人有能把它们截然分开。 享受欢乐必先承受痛苦，磨练、挫折、挣扎、忍受，这些都是一个人成长过程中必经之路。善于承受挫折、痛苦的人，人生的步履往往显得成稳，人生也因此有丰富和深厚的硕果，欢乐的心情也会永远相伴身边。一种美好心情的幸福，比十付良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。 忙碌是忘掉忧伤的良药，对忧伤有奇特的疗效；安静是化解苦痛的妙法，能使痛苦向快乐转化。 我在工作和生活中逐步懂得：拥有苦难的人很多，但他们很少有人能使苦难变为财富的，大多把苦难当做挫折。 我之所以选择这个工作，认为是需要自己去做的，就是把他们的苦难据为己有，然后放到一个高度，让它升华为人生的一大享受，让每个人能从痛苦中体会到幸福，并拥有这笔财富。 关键并不在于你是否亲自经历了何种痛苦，而在于你是否用心去感受。 每个人的幸福近似于相等，而痛苦则各不相同。 社会语言学认为，某种名词分类越细，就证明使用这类名词的民族在该方面的生产、生活实践有越丰富的能力。 中华民族的历史，多少苦难的经历，照理关于苦难该有很细、很丰富的词汇。可是我们的词汇中，不过“痛苦”、“困苦”、“辛苦”等几个词汇，且概括得近乎空洞，这不足以表达实践中痛苦的滋味有别、形态各异、程度不同。这就是把痛苦玩成调侃幽默的中国人。 不是每个人都能把痛苦变为财富的，痛苦变成财富需有转化为坚强人格的这一中介。痛苦对任何人都是一本字典，只要活着就得翻阅。只是有人翻得过，有人翻不过，有人跳几页，有人逐页翻阅；但肯定有不同的收获。 痛苦是一笔财富，不经过痛苦，就不可能知道什么是享受，也不可能得到幸福。痛苦与幸福的差别，有时仅仅只有一步之隔。 与其为错误而痛苦，不如为正确而享受，即使为正确而痛苦也有价值意义。人有享受痛苦的权利。 李万欣说：“最艰苦的是最值得的，也是最让人怀念的。”这句话值得我们好好斟酌。 往者不可谏，来者犹可追逐，事物都是从量变到质变的，脚踏实地熬它数年，媳妇会熬成婆。 千淘万漉虽艰辛，吹尽粗沙始到金。 阅尽天下奇事情，方知世上路不平。 世上有三难：作人难，作文难，作书亦难。作人难在善，作文难在真，作书难在美。 与人处，要谦让；临为文，存本意，及染翰，必发乎性情；作书贵在意境，不仅为当今，更要为后人，使世人警醒。 快乐可以自灭，而痛苦不能。痛苦只能被释放，却不能被遗忘。 一位老尼姑说：世人只知道出家清静，哪里知道出家的苦。一旦遁入空门，身家性命就归了佛，一点都由不得自己的。且不说黄卷青灯，熬干灯油，熬的你红颜老尽，一身枯骨，寂寂寞寞，死无人知。还有那些身入了空门，心入不了空门的，虽削了发，而六根不断，人情牵挂，儿女情长，佛门不容，俗家不耻，皈佛佛不受，还家家不纳，身败名裂，遗诟万世，上难对祖宗，下难对后人。就算你深情内隐，意猿自收，外人不觉，自心难平；每每对佛念经口称慈悲而内心巨痛……如此种种，烦恼痛苦不下于俗人。