141萨迦达塔语录·精选（141）

尼萨迦达塔语录·精选（141） “我是”的属性是因为这个身体。在深眠中，你不知道你存在或不存在。你不知道“你是”，仅此而己。你并未出生；存在的只是你对自身存在的宣告。你甚至先于你的出生就存在了；你的存在是永恒的。   凡是你愿意接受，且带给你平静的，就是好的。那些你的心所拒绝的，则是不好的。   无论什么样的情绪出现，你都不是它们。   人和人有什么区别？如果去掉名字，还有什么区别？在你探究他人之前，先探究那个游荡的“我”。去掉名字之后，你是什么？没有名字或标签，你是什么？   探究那个探究者——探究“我是”。   在开始探究他人之前，先探究你自己，看看你是真实的，还是虚假的。   一个明白自身如是奥秘之人，不会再去谈论和争论任何人的大小高下。   你先于其他任何人的认知而存在。如果你不存在，其他人也不存在。   不可能有对实相的体验。在终极剖析中，你就是那。怎么可能有对实相的体验呢？它是先于存在的。   凡是永恒的存在，都是不朽的、不变的。那永恒，永远是非体验的状态。   没有体验是永恒的。你即永恒。体验存在于意识领域，被时间束缚。