尼萨迦达塔语录·精选(148)
了安住于最高状态,除了仔细倾听这些谈话外,什么都不用做,然后,一切都会正确地发生。
“你”,作为绝对,不是身体,甚至不是内居的生命。那么,你为什么要担心它的离开呢?
为
智者不生也不死。生命和身体是智者交流的媒介。但他不认同身体,他处于绝对状态中。
存在必须融入“非存在”状态。每天进入深度睡眠时,“我”解除了压力和紧张。如此,“我”忘记了自己,经历了湮灭与放松。因此,存在性在“非存在性”中消失了。
当一个人超越了个人性,他就只是显化之存在。在这个过程中,未显揭示其自身。
你必须从黎明的第一刻起就与显化整体认同。完全清晰的光明在四周弥漫。如此,你与作为整体的显现认同,你就是遍在的。如果你执着于个人化实体和个人性,就不可能进步。
智者的未显状态是非二元的,在那状态中没有体验与显现。智者,绝对,不是存在状态。
如果你不与身心感官认同,你将首先超越(身心)进入存在性,然后,你甚至会超越存在性。
超越了时间、存在及其属性的人,安住于绝对之中。