介绍:
前阵子《中国好诗词》这个栏目可是火了！很多人都看过。节目里，选手出口成章，知书达理的模样让人艳羡。特别是董卿姐姐，让不少观众对她新增好感。董卿不仅模样好，主持好，而且言谈举止间之无不透露出饱读诗书的大家闺秀典范！
在我们寻常人的世界里，有人感慨，诗词歌赋离我实在太远啊！能当饭吃？能有什么实际意义呢？殊不知，我们终究是生活在世俗中的人。工作之余，静下心来，读读自己感兴趣的书籍，让自己过得充实，让精神不会空虚，也是一件雅事！
在古诗词的国度里，看不尽的欢笑离愁，叹不尽的喜怒悲忧！感不完的争权夺利，念不完的潇潇竹音！泣一声，泪似珠落有谁知！最难解红尘！问一句，世态炎凉无人回！独自心儿碎！你会感觉到诗歌在自己的身体里已化为涓涓清溪，洗去点点俗尘。喧嚣的市声远去了，而墙院外大树上嘈杂的蝉鸣，此刻也仿佛具有了自己生动的旋律。人，书，大自然，已经融合为一体，可以走进古典诗词的意境里，成为一幅背景淡远的写意画。
佛家有个经典问答。僧人道:“雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？”禅师则说:“芦花两岸雪，江水一天秋。”想想他们，是多么洒脱啊。这让我不觉想起了王维。在旧时妻妾成群，男尊女卑的时代，他却对爱妻用情至深，写下感人的《相思》之语：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”其妻不幸亡故，他则坚持每日颂禅打坐，终不再娶，形单影只三十年。且不说他作为丈夫，是多么痴情；作为官员，是多么位高权重；单看他是诗人这一角色，就多么让人钦佩！他的山水诗语言非常平淡自然，意境高妙。从他被人们尊称为“诗佛”就可以看出禅与王维之间的关系非同一般。王维的诗中充溢着禅，特别是在山水诗中。“空之境，静之美，淡之雅”，这是他人对王维诗的概括。生活总是让人觉得聒噪。许是古人比我们境界更高，更懂得于山水之中而获得无穷乐趣吧？他有一首《汉江临眺》：
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
他在诗中写了汉江雄浑壮阔的景色。江是如此壮阔，以至于天地外面还流着的仿佛依然是汉江的水，而山色在波澜壮阔的汉江掩映之下显得似有似无。这城郭在江水的作用下似乎是飘浮着，滚滚而去的浪涛震动了远方的天空。在这样壮阔的山水城郭世界中，我的心似乎也随着这景物的漂浮而浮动着。也许生活就是这般，时而痛苦，时而曲折，但是，人总是会朝前看的不是？凄凄惨惨，不如潇潇洒洒!
他还有一首诗，叫《早秋山中作》：
无才不敢累明时，思向东溪守故篱。
岂厌尚平婚嫁早？却嫌陶令去官迟。
草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。
寂寞柴门人不到，空林独与白云期。
王维作为“中国封建社会那种既清高又软弱的士大夫的典型”，是没有那份极大的魄力来归隐的。他在对自身的执著不能够完全参破时，只能是“空林独与白云期”。此时此刻，唯有白云可期。他与白云约会后，悲哀的情绪有所淡化。可以看出，他既对自身的执着有所破除，可又没有完全地勘破，王维也一样在出世与入世之间徘徊。佛家禅语曰:“泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。”惟有宽容大度，才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切。”很多时候，我们面对诸多突如其来的变故，会很难应对，那就顺其自然吧。
这不得不让我又想起他的那首脍炙人口的佳篇《终南别业》：
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
不论处在何种境界，他总是显得悠然自得，淡观一切。或许你会觉得，人生是不需要太多程序化的模板去束缚你的。得过且过顺其自然便好。是耶？非耶？不管你选择什么样的生活方式，问心无愧就好！诚如元代诗人马钰在《南柯子》中写道的一般：
昨日因何喜，今朝为甚悲。
喜他向道慕希夷。
悲则因他，华丽不相宜。
既欲搜玄妙，须当做乞儿。
蓬头垢面嘴累垂。
意静心清，便是上天梯。
是呀，我们就不能静下心来想想，你现在所经历的，真的值得你困扰吗？或许很多人会觉得你成天想那么多，不累吗？你才多大年纪啊，就在这里大谈人生,岂不是笑话？不是的。每个人有每个人的活法，但我只知道一点，那就是，让心静下来，就算诸事不顺，你也不至于绝望。静心的不是诗句，是心。心不静，再使人静心的诗句都是徒劳无功的，就像慧能的两个弟子一样。慧能的两个弟子看到风吹树动,一个说风动,一个说树动。争执不下,去找慧能。慧能说:“非树动,亦非风动,乃心动耳。”
这个世界，是苦海。苦海中，会飘荡着你种种无法解开的心结，一回首，你会发现，淡淡流水，胥伦而逝，你的记忆，亦是随着岁月的前行而不断更新。再回首，你会感慨，往事，真的是这般飘渺，如烟，如雾，如尘。《金刚般若波罗密经》云∶“所以者何？须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”既然过去心不可得，便应该没有冤家，为什麽还有怨？因为我们还未达到“不可得”。既然过去心不可得，一切罪都不可得，为什麽还有罪？因为还未达到“不可得”，所以还有罪。若果了达过去心不可得，罪亦不可得，一切罪即时灭;但是我们仍然是“有所得”，所以罪亦有所得。
写到此处，回味过去经历的种种，不禁头涔涔而泪潸潸。我心本来清静，全被客尘所扰。如今客去主安，诸尘不再喧嚣。往事终究是往事。忘不掉的，就不要忘掉好了，回忆也是很美好的不是吗？
在躁动的世界里读诗，突然间觉得，心静了，整个天地都静了！
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