介绍:
《道德经妙解》第五十七章 条框越多社会越乱
【原文】
以正治国，以奇（qí）用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；朝多利器，国家滋昏；人多伎（jì）巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。
故圣人云：我无为，而民自化；我好（hào）静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
【白话解释】
治理国家要讲究（jiū）正派、正法；用兵则讲究出奇制胜。若要摄化天下，则要明白“天下本无事”的道理，顺天之道而为才能得天下民心。（武力、法令只能不得已而用之，治理天下要用德行。）
我为什么能知道这些原理？看看社会乱象是怎么来的：社会如充满各种迷信、禁忌，百姓就会被各种迷信、禁忌捆绑，不敢放手正常生活工作，百姓就会越贫穷。
朝廷上下文武百官，若一直在耍权谋、勾心斗角，国家就会政治昏暗、混乱，陷入危机。
世风如崇尚各种人为的巧妙、技术，各种违背天地之道的奇巧邪物就会滋长。
法令条文越多、越严苛，设法钻研法律漏洞的就越多，盗贼也会越多。
有道的圣人因明了“天下本无事，庸人自扰之”，故云：“我不必用那些有为法去管理，人民会自动化育；我喜好宁静，人民也会逐渐端正；我尊重百姓，不用强势去干扰，人民自然渐富裕；我与世无争，不耍心机、不勾心斗角，百姓自然回归纯朴。”
（若大道普及天下，人人自然秉（bǐng）持良心、爱心、责任心，百姓自化、自正、自富、自朴。不是用严格法令、规定所能实现。）
注解：郭永进教授
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