第十三章 超越名利得失 堪能担大任

《道德经妙解》 第十三章  超越名利得失 堪能担大任 【原文】 宠（chǒnɡ）辱（rǔ）若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为（wèi）吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为（wéi）天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。 【白话解释】 一般人若突然得到宠爱或受辱，都会惊慌。经常患得患失，主要因为……自我意识很强，有身见。 何谓宠辱若惊？受宠升高官，向上提升；受辱被贬官，向下降。突然受宠高升，或受辱被贬都会让人心惊慌。 何谓贵大患若身？我们所以会患得患失，常常在提心吊胆，因为有强烈的身见，自我保护意识很强，很在乎个人小我的名、利、得、失。 当我们能达到没有身见、没有小我意识，没有自私自利为己之心，如此宽敞的心量，就不会为个人升贬的芝麻小事而患得患失了。  一个破除身见，破除小我意识的人，所作所为自然心怀天下苍生，绝不会自私为己。这是世间非常珍贵之人。可将天下国家大任交付此种人。 破除小我意识的人，自然以慈悲大爱之心普爱天下苍生。可将天下国家大任托付给这种无我无私的人。 祝愿❤大道广传，风调雨顺，国泰民安，世界和平！