易中天：假如我是《第二十条》的剧中人 原创 易中天

易中天：假如我是《第二十条》的剧中人 原创 易中天 《第二十条》是好电影 啥叫好电影？恐怕有两种标准，专业的，以及非专业的。专业标准，我也略知一二，比如叙事的手法，镜头的运用，以及剪辑、构图、视效、音乐等等。再就是不能用台词推动剧情，否则就不像电影，像电视剧。可惜，这些跟普通观众没有毛线关系。电影院里的观众不是面试官，他才不关心导演的水平怎么样，以及你们“业内”有什么这样那样的讲究，只要拍得好看就行。比方说，检察官韩明妻子李茂娟（马丽饰）的戏，就很好看。 为什么？真实，朴素，接地气。作为妻子和母亲，尤其是作为辞去工作的专职太太和专职母亲，她才不管你检察官的身份有多体面，工作有多重要。对她来说，第一重要的是儿子，其次是老公。再加上心地善良和大大咧咧，就能够一方面对弱者伸出援手，另方面又把自己送进了看守所。就连那时，她的软弱和害怕，也是真实的。真实地表现普通人的朴素心理并引起共鸣，这电影就成功了一半。实际上，观众的或者非专业的标准也很朴素。在我看来，就是三句话： 看得进去，被它吸引，为之感动。 不过，现实题材的电影还要有一条要求：敢为苍生说人话。 《第二十条》就做到了。而且，单单让尽可能多的人知道又称“正当防卫条款”的《刑法》第二十条，这部影片就功德无量。跟这相比，所谓“专业标准”很重要吗？恕我直言，半点都不重要。重要的，是同情心和同理心。在此前提下的手法，就是最好的电影手法。有此同情心和同理心的，就是最好的观众。那就将心比心一下。  假如我是韩明 韩明（雷佳音饰）出场时，一点都不英雄。 当然，也算不上窝囊或者油腻。 准确地说，他是力求在不违背原则和良知，不突破底线的前提下，尽可能地息事宁人，让上上下下、方方面面，都过得去。 最起码，面子上过得去。 同时在道理上，也讲得过去。 比如他对公交司机张贵生（杨皓宇饰）分析案情的那些话——怎么样？至少看起来通顺吧？他劝张贵生面对现实，也是一番好意吧？是啊，在当时的情况下，不这样，又能哪样呢？他在办公室跟吕玲玲（高叶饰）发飙那段，同样讲得过去。 的确，以前那么多案子都这么判，我们怎么就判不得？ 当然，韩明未尝没有法理之外的其他想法。比如，不要得罪领导，不要惹是生非，不要节外生枝，差不多、过得去就行了，等等。但唯其如此，他才是可信的真实人物，就像你我他。 没错，换了我，也会明哲保身，多一事不如少一事。 从县里到市里挂职的，又有谁不想转正呢？ 可惜，并非任何事，都是想过得去，就过得去的。 比如： 什么，见义勇为要道歉，见义勇为要坐牢？ 这是李茂娟的问题，是张贵生的问题，是韩雨辰（刘耀文饰）的问题，更是许许多多类似案件的当事人和广大人民群众想不通的问题。因为，它关系到一个大问题——天理良心。如果见义勇为要坐牢，谁还见义勇为？如果自我保护也犯法，难道任由宰割？这道坎，过不去吧？实际上，每个人心里，都有公平正义。公平正义，要靠法律去保护和实现。因此，在听证会上，韩明终于发出了这样的声音—— 追求公平正义要付出代价，但这个代价谁来承担？老百姓吗？难道让他们用自己的命运、用整个家庭的命运、甚至是几代人的命运去承担这个公平正义的代价吗？ 这部《中华人民共和国刑法》一共四百五十二条法条，五万六千六百八十一个字，从头到尾写的不就是四个字“公平正义”吗？这难道不是每一个老百姓想要的吗？如果我们不能替他们说话、替他们讨个公平，那要我们检察官有什么用？ 这些话，我说得出吗？说不出。那就鼓掌！  假如我是郝秀萍 韩明和案情的转变，在郝秀萍（赵丽颖饰）那一跳。没有这一跳，那把刀，八成找不到。找不到证据，韩明和吕玲玲再正义感爆棚，又能如何？但，问题也来了： 一个母亲，为什么愿意丢下在监狱的丈夫，五岁的残障女儿，选择去死？ 检察官吕玲玲的回答，是绝望。这并非没有道理。据片方介绍，扮演吕玲玲的演员高叶还说，当她走进“郝秀萍家”时，竟震慑于那女人生活在怎样一个绝望里。 不过，这里面还是有问题—— 既然早已绝望，为什么最初的选择是逃？ 也许，因为一线希望尚存。 实际上，只有在乡亲不敢出庭作证，检察官一时无能为力，恶势力更加气焰嚣张，自己完全走投无路之时，她才纵身一跃。 但，这绝不是简单的一死了之。因为她不是悄悄地自杀，而是公开去死，当众死给你们看。至少，这可以证明恶势力开出的条件，是死都不能答应的。同时也证明，对方一定是有问题的。这样一来，她的丈夫或许还能有救。所以，郝秀萍那一跳，是牺牲自己救家人。或者说，是绝望之余豁出命来的绝地反击。事实上，她也救了全家。由于这一跳，恶势力被吓退，同情心被唤醒，公平正义也通过法治得以实现。这是一个弱女子的伟大抗争。是的，我手无寸铁，身无分文，无权无势，又聋又哑，不但没法进行马克思说的“武器的批判”，甚至无法拿起“批判的武器”。但我还有小命一条。这条命，在恶势力眼里也许贱如蝼蚁。但，只要是生命，就会有能量。一旦引爆，升起来的就说不定是蘑菇云。别忘了，以死自证清白，在中国历史上可是从来就受到敬重的。尽管换了我，八成不敢。但这并不妨碍我对郝秀萍的肃然起敬。同样，也不妨碍我同意吕玲玲的说法：  是她的绝望，是她对法治的绝望，对公平的绝望，对我们的绝望！ 更何况，绝望的不止郝秀萍。 假如我是王永强 王永强原本也是绝望的。他被免予起诉，是因为那人渣到车里去取刀。所以，他才能被认定为正当防卫，免予起诉。影片这样处理，当然一点毛病都没有。但，我还是想问，如果没有那把刀呢？对不起，如果我是王永强，仍然会拿起剪刀冲过去。是的，我欠了钱，还不起。你要打我，我只能忍着。然后，你得寸进尺，杀了我的狗。咬咬牙，也能忍。现在，你强奸我的老婆，因为被铁链子栓着，还只能忍。但是他那人渣，竟公然宣布隔三差五就要来强奸一次，一次抵债二百，另加看门费一百。事情到了这个地步，请问有哪个男人还能再忍？说能够忍甚至应该忍的，请在评论区留下你的真名实姓和手机号码。只要是个人，都不能对郝秀萍被强暴后的痛不欲生无动于衷。 当然，如果那人渣没动刀子，拿起剪刀冲过去的王永强，大约不能算“正当防卫”了，但我仍然要敬他是条汉子。再说句可能“法盲”的话，他这好像要算践行《保护妇女儿童权益法》的立法精神吧？ 韩明说：什么是法律？是天理，是国法，是人情。我不相信没有天理的国法，我也不相信没有人情的天理。 这话说得真好！什么是天理人情？就是普通人心中最朴素的是非观念，最起码的恻隐之心，最本能的应激反应。由于天然合理，所以叫天理。由于人之常有，所以叫人情。没有这常情，就不是人。违背这常情并且过分，就叫天理不容。 因此，面对母亲或妻子受辱，于欢或王永强必定奋起；面对以强凌弱，张贵生和韩雨辰也忍不住要出手。这是他们人之为人的本能和天良。人，都是有血有肉的。要求他们的动作像机器人一样毫厘不差，就不但荒谬，而且冷血。 事实上，见义勇为往往不假思索，绝望之人其实没有退路。苛求他们，本身就既不公平，也不正义。更何况，冷冰冰的尺子，又如何丈量滚烫的心？司法，就该向弱者和善良倾斜。