有人说,高山上的湖水是躺在地球表面上的一颗眼泪;那么说,我枕畔的眼泪就是挂在你心间的一面湖水。这是齐秦的一首歌,歌名叫一面湖水,一共就是这两句歌词,如果不是这富含禅意的歌词,恐怕喜欢的人不会多。而我,却在这平静的曲调中,获得一份安详,也就勾勒出了我今天想和大家介绍的,那高山上的一片湖水,西藏神湖----拉姆拉错,这正是拉姆拉错给人的感受,一种空灵宁静、一种圣洁美丽、一种慈悲情怀、一种智慧超越、一种深切的爱!
在山南加查县偏远的曲科杰群山之中,有一方神圣的净水——拉姆拉错。“拉姆”的意思是仙女、神女, “拉姆拉错”藏语意思是“吉祥天姆湖”、“圣姆湖”,湖面海拔5000多米。相传在藏传佛教中,拉姆拉错是吉祥天母班丹拉姆的灵魂所在。500多年前,二世达赖喇嘛根敦嘉措在一次夏秋的传经途中发现了这一泓高山之巅的清净湖水,湖面宛如颅骨的形状,湖水瞬息万变的情景,以及湖中和周围群山不时发出的古怪声响,使根敦嘉措感受到一种神圣体验和内心震撼。于是,他在此地创建了他的第一座寺庙——曲科杰寺,每年夏秋前来修行,直至圆寂安葬在拉萨哲蚌寺灵塔之中,仍然面向着神圣的拉姆拉错。拉姆拉错也从此成为藏地、格鲁派和达赖喇嘛的护法神。据说,有很多信徒都问过根敦嘉措:“拉姆拉错在哪里?”,根敦嘉措回答:“在我的心里”。也就是说,根敦嘉措心里的一面湖水,是佛陀慈悲的一滴眼泪,在此修行何其圣灵。《一面湖水》的创作灵感是否源于这个传说呢?
拉姆拉错的神奇不仅在于根敦嘉措的发现和修行,而更体现在她是藏地可以 “照看前世、今生和未来”的“三大神湖”之一。每逢达赖喇嘛、班禅喇嘛寻找转世灵童,此湖是寻访灵童的高僧大德首先要来做法观湖的所在,高僧们会在湖中观察到显现的景象,这些景象提示着转世灵童的所在方位、家中情景和周边特征,在根据高僧所观之景仔细描绘出图案后,寻访的队伍才带着图开始漫长的寻访,我见过扎什伦布寺高僧寻访九世班禅转世灵童的观湖图,用毛笔画在一张不超过A4纸大小的藏纸上,画面虽不讲透视效果,但图中的人物景观方位都很清晰地标示出来。
普通有缘之人在神湖抛掷哈达,并虔心念佛观望湖水,也能看到自己的前世、今生和未来。如何照看呢?据说先要虔诚静心,静坐观看湖面,然后,此人眼前会感觉湖水竖起如一面镜子,镜中变幻着不同的色彩,同时显现着各种景象。传说中同样具有这种照看功能的还有日喀则地区仁布县境内的“雍则绿错”和岗巴县境内的“措姆加措”。我问过一些去过三大神湖的藏族兄弟,许多人都是笑而不语,我也不便多问,而是我最好的藏族兄弟多吉,他告诉我他的母亲在湖面看到了她从未去过的寺庙,当她在某一日来到寺庙的时候,才说出这个寺庙是她在湖面看见的,情绪激动到留下了眼泪。关于拉姆拉错看到异像的传说很多,更有甚者,有人在湖面看到了自己停在停车场的汽车,被一辆中巴车挡住了,连车牌号都看的清清楚楚,下山后,果然和在湖面看到的情况一模一样。这里也有很多游客,都是按着藏族习俗抛掷哈达,然后看着哈达直入水中便心满意足地返回了,当然,大多没有看到什么。据说,非常虔诚和有佛缘的人才能看到异像,一般的人是看不到什么的。
听我讲完这些,你们是不是有种想一探究竟的欲望,如果来西藏旅行,那么我建议有时间还是去看看吧,交通路线是这样的,如果从拉萨出发的话,首先前往山南地区的泽当镇,然后到达距泽当128km的加查县,从加查县出发到崔久乡,经过琼果杰寺后,还有15km的路程到达拉姆拉措,这一段都是土路,而且路况很差,如果自驾的朋友,尽量要选择通过性强的越野车。到了山脚下,在步行半小时左右的石板台阶即可到达山口,一睹拉姆拉错的真容。
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《一面湖水》
《天上西藏》
《青藏高原》
《喜欢你》藏语版