021卷一（21）狐嫁女

021卷一（21）附《狐嫁女》原文： 历城殷天官[1]，少贫，有胆略。邑有故家之第，广数十亩，楼字连亘。 常见怪异，以故废无居人；久之，蓬蒿渐满，白昼亦无敢入者。会公与诸生 饮，或戏云：“有能寄此一宿者，共醵为筵[2]。”公跃起曰：“是亦何难！” 携一席往。众送诸门，戏曰；“吾等暂候之，如有所见，当急号。”公笑云：“有鬼狐，当捉证耳。”遂入，见长莎蔽径[3]，蒿艾如麻。时值上弦[4]， 幸月色昏黄，门户可辨。摩婆数进[5]，始抵后楼。登月台[6]，光洁可爱， 遂止焉。西望月明，惟衔山一线耳[7]。坐良久，更无少异，窃笑传言之讹。 席地枕石，卧看牛女[8]。 　　一更向尽，恍惚欲寐，楼下有履声，籍籍而上[9]。假寐睨之，见一青衣 人，挑莲灯[10]，猝见公，惊而却退。语后人曰：“有生人在。”下问：“谁 也？”答云：“不识。”俄一老翁上，就公谛视，曰：“此殷尚书，其睡已 酣。但办吾事，相公倜傥[11]，或不叱怪。”乃相率入楼，楼门尽辟。移时， 往来者益众。楼上灯辉如昼。公稍稍转侧，作嚏咳。翁闻公醒，乃出，跪而 言曰：“小人有箕帚女[12]，今夜于归[13]。不意有触贵人，望勿深罪。” 公起，曳之曰：“不知今夕嘉礼[14]，惭无以贺。”翁曰：“贵人光临，压 除凶煞[15]，幸矣。即烦陪坐，倍益光宠。”公喜，应之。入视楼中，陈设 芳丽。遂有妇人出拜，年可四十余。翁曰：“此拙荆[16]。”公揖之。俄闻 笙乐聒耳，有奔而上者，曰：“至矣！”翁趋迎，公亦立俟。少选，笼纱一 簇，导新郎入。年可十七八，丰采韶秀。翁命先与贵客为礼。少年目公。公 若为傧[17]，执半主礼。次翁婿交拜，已，乃即席。少间，粉黛云从[18]， 酒胾雾霈[19]，玉碗金瓯，光映几案。酒数行，翁唤女奴请小姐来。女奴诺 而入，良久不出。翁自起，搴帏促之。俄婢媪数辈拥新人出，坏璆然[20]， 麝兰散馥。翁命向上拜。起，即坐母侧。微目之，翠凤明珰[21]，容华绝世。 既而酌以金爵[22]，大容数斗[23]。公思此物可以持验同人，阴内袖中[24]。 伪醉隐几[25]，颓然而寝。皆曰：“相公醉矣。”居无何，新郎告行，笙乐 暴作，纷纷下楼而去。已而主人敛酒具，少一爵，冥搜不得。或窃议卧客： 翁急戒勿语，惟恐公闻。移时，内外俱寂，公始起。暗无灯火，惟脂香酒气， 充溢四堵[26]。视东方既白，乃从容出。探袖中，金爵犹在。及门，则诸生 先俟，疑其夜出而早入者。公出爵示之。众骇问，公以状告。共思此物非寒士所有[27]，乃信之。 后公举进士[28]，任于肥丘[29]。有世家朱姓宴公，命取巨觥[30]，久 之不至。有细奴掩口与主人语[31]，主人有怒色。俄奉金爵劝客饮。谛视之， 款式雕文[32]，与狐物更无殊别。大疑，问所从制。答云：“爵凡八只，大 人为京卿时[33]，觅良工监制。此世传物，什袭已久[34]。缘明府辱临[35]， 适取诸箱簏，仅存其七，疑家人所窃取；而十年尘封如故，殊不可解。”公 笑曰：“金杯羽化矣[36]。然世守之珍不可失。仆有一具，颇近似之，当以 奉赠。”终筵归署，拣爵驰送之。主人审视，骇绝。亲诣谢公，诘所自来。 公乃历陈颠末。始知千里之物，狐能摄致，而不敢终留也。 　　【注释】 　　[1]殷天官：指殷士儋。殷士儋，字正甫，学者称棠川先生，历城（今山 东济南市）人。明嘉靖进士。曾任吏部尚书，官至武英殿大学士。著有《金舆山房稿》。见《明史》本传及乾隆《历城县志•人物志》。天官是“天宫 冢宰”的简称。《周礼》六官，称冢宰（丞相）为天官，为百官之长。唐武 后光宅元年（684）曾一度改吏部为天官，后世便以天官作为吏部的通称。这 里是对吏部尚书的敬称。 　　[2]共醵（jǜ据）为筵：大家凑钱请酒席。醵，合钱饮酒。 　　[3]莎（suō蓑）：与下句“蒿艾”，均指野草。莎，莎草，又名香附、 香附子，根可入药。 　　[4]上弦：指农历每月初七、八的时候，月亮如弓形，上缺其半，叫做“上 弦”。《释名•释夭》：“弦，半月之名也，其形一旁曲，一旁直，若张弓 施弦也。” 　　[5]摩娑（suō蓑）数进：摸索着进入数重庭院。摩娑，同“摸索”。进， 房屋分成前后几个庭院的，每个庭院叫“一进”。 　　[6]月台：指楼上赏月的台榭。 　　[7]衔山一线：指月落西山，余辉如线。衔，含。 　　[8]牛女：指牛郎星和织女星。 　　[9]籍籍而上：脚步杂乱地上楼来。籍籍，纷乱的样子。 　　[10]莲灯：又称“莲炬”。一种罩似莲花的风灯，常供嫁娶时使用。下 文“笼纱”，指以薄纱作罩的灯笼，喜庆时罩以红纱。吴自牧《梦粱录》卷 二十“嫁娶”：“新人下车以数妓女执莲炬花烛，导前迎引。” 　　[11]相公：年少士人的尊称。倜傥（tì tǎng 替倘）：豪放不羁。 　　[12]箕（jī基）帚（zhǒu 肘）女：旧时谦指自己的女儿缺乏才貌，只能 胜任家务粗活。箕帚，指家庭洒扫之事。 　　[13]于归：出嫁。《诗•周南•桃夭》：“之子于归，宜其家室。”于 往。 　　[14]嘉礼：此指婚礼。《周礼•春官•大宗伯》：“以嘉礼亲万民。” 嘉礼为古代五礼之一，指饮食、婚冠、宾射、飨蒸、脤膰、贺庆等礼仪。后 世专指婚礼。 　　[15]压除凶煞：压制排除凶神恶煞。压，慑服。煞，凶神。 　　[16]拙荆：对人自称其妻的谦词。《列女传》：“梁鸿妻孟光，常荆钗 布裙。”原指以荆条作钗，装束俭朴，后人谦称其妻为荆妻、荆室、山荆、 拙荆，均本此。 　　[17]傧（bìn 宾）：也作“摈”，指代表主人接引宾客的人。见《周礼•秋 官•司仪》郑玄注。古时主有傧，客有副；殷士儋是代表主方迎接新郎的， 所以“执半主礼”。 　　[18]粉黛云从：丫嬛使女，簇拥如云。粉黛，粉白黛绿，代指女子。白 居易《长恨歌》：“回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。” 　　[19]酒胾（zì字）雾霈：美酒佳肴，热气蒸腾。胾，大块肉。 　　[20]环璆（qiǘ求）然：佩玉了当。《史记•孔子世家》：“夫人自帷中 再拜，环玉声璆然。”环，古时妇女所佩带的玉饰。璆然，玉器撞击的声音。 　　[21]翠凤明珰：髻插翡翠凤钗，耳饰明珠耳坠。极言首饰的华丽名贵。 珰，耳饰，珍珠做成的耳坠。 　　[22]爵：古代礼器，也是酒器，底有三足。《礼记•礼器》：“宗庙之 祭，贵者献以爵。”注：“凡觞，一升曰爵。” 　　[23]斗：古代酒器。《诗•大雅•行苇》：“酌以大斗，以祈黄耈。” 　　[24]内：通“纳”。 　　[25]隐（yìn 印）几：倚在几案上。隐，凭倚。 　　[26]四堵：四壁，指全室。 　　[27]寒士：贫寒的士人。土，封建时代特指读书人。 　　[28]举进士：考中进士。隋唐科举设进士科，历代相沿，以进士作为入 仕资格的首选。明清时代，科举经过三级考试：一曰院试，考中称生员二曰 乡试，考中称举人；三曰会试（由礼部主持），考中称贡士。贡士再经复试（由皇帝派员主持）和殿试（在宫廷内由皇帝主持）。被录取者分为三甲： 一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身；统称为进士。《历 城县志》记载，殷士儋为嘉靖二十六年（1547）进士。句原无“公”字，据 铸雪斋抄本补。 　　[29]肥丘：地名。未详。 　　[30]巨觥（gōng 工）：大酒杯。《诗•小雅•桑扈》：“兕觥其觩，旨 酒思柔。”此指金爵。 　　[31]细奴：小僮。 　　[32]款式雕文：样式及其上雕绘的图案。文，同“纹”，图案。 　　[33]京卿：即京堂。明清时称各衙门长官为堂官。清代对都察院、通政 司、詹事府和大理、太常、太仆、光禄、鸿胪等寺及国子监的堂官，概称京 堂，官方文书中称“京卿”。 　　[34]什袭：也作“十袭”。把物品重重叠叠包裹起来，引申为郑重珍藏 的意思。什，言其多；袭，重叠。 　　[35]明府：汉代对郡守的尊敬。唐以后用以称县令。这里以称殷士儋。 　　[36]羽化：道教称成仙飞升为羽化。这里是戏指酒杯丢失。《旧唐书•柳 公权传》：“公权??别贮酒器一笥，缄滕如故，其器皆亡，讯海鸥，乃曰：‘不测其亡。’公权哂曰：‘银杯羽化耳。’不复更言。”