《苏菲的世界》【7. 苏格拉底】〖2. 以人为中心〗（25）

●《苏菲的世界》（25） （乔斯坦 · 贾德 / 著 萧宝森 / 译） ■ 第七章 苏格拉底 ……最聪明的人是明白自己无知的人…… 是否有人天生就很害羞呢？ 最聪明的人是明白自己无知的人 真正的智慧来自内心 明辨是非者必能进退合宜 ◆ 第一节 雅典的哲学 ◆ 第二节 以人为中心 ～从公元前450年左右起，雅典成了希腊王国的文化中心。从此以后，哲学走上了一个新的方向。 ～雅典的哲学家的兴趣主要在个人本身与每个人在社会的地位。 ～诡辩学家的看法是：虽然哲学问题或许有答案，但人类永远不可能揭开大自然及宇宙之迷。在哲学上，类似这样的看法被称为“怀疑论”。 ～诡辩学家认为，我们虽然无法知道所有自然之迷的答案，却可以肯定人类必须学习如何共同生活。因此，他们宁愿关心个人在社会中的地位的问题。 ～诡辩学家普罗塔哥拉斯曾说过：“人是衡量一切的尺度。”他的意思是：一件事情是对是错、是好是坏，完全要看它与人类的需求有何关系而定。当有人问他是否相信希腊的诸神时，他答到：“这个问题太复杂，而生命又太短促了。”一个无法确定世上是否有神的人，我们称他为“不可知论”者。 ～诡辩学家播下了雅典城邦内社会批评的种子。他们指出，像“天生害羞”这样的说法不一定成立，因为假使害羞是一种“天生”的性格，那一定是人一出生就有的，是一种出于内在的品格。害羞——或不害羞——最主要还是受到社会规范的制约所致。 ～这批游历四方的诡辩学家宣称，世间没有绝对的是非标准。 ～相反的，苏格拉底则试图证明此类的规范事实上不容置疑，而且是放之四海而皆准的。 ◆ 第三节 苏格拉底是谁？ ◆ 第四节 谈话的艺术 ◆ 第五节 神圣的声音 ◆ 第六节 雅典的小丑 ◆ 第七节 正确的见解导致正确的行动