介绍:
《道德经讲义》（427）
清 · 宋龙渊
道贵章第五十六（7/9）
● 是谓玄同。
此句是总结上文之言。上文所谓塞兑、闭门，挫锐、解纷，和光、同尘，皆是与世玄同之妙义。玄同者，谓圣人之同，非世俗之同。圣人之同，妙应不测，浑然无迹；离分别，忘名相；以道同于天下，以德同于世人。虽有贵贱之不一，有智愚之不同；圣人以道观人，其道未有不同者；以德观人，其德未有不一者。道德既同，则不同之内，自有玄同之妙，故曰“是谓玄同”。
吾见今世之人，或有同于事，而不同于心者；或有同于谋，而不同于德者。少有乖违，便起分别之心，与物不能相忘；此皆是世俗之同，非玄同也。果能塞其兑，内无所出；果能闭其门，外无所入；果能挫其锐，治之于内；果能解其纷，理之于外；果能和其光，养之于己；果能同其尘，随之于物；到此地位，无往而不玄矣，无往而不同矣；既玄既同，真可谓知妙之人也。
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