《道德经讲义》（583）【故圣人云：……正言若反】

《道德经讲义》（583） 清 · 宋龙渊 水德章第七十八（4/4） ● 故圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王。正言若反。” 此五句，借圣人之言，以明上文之义。 国之垢，如外奸内宄（guǐ），寇贼攘夺；以至不尊王法、不忠不孝之事，皆国之垢也。虽下民自作之恶，不曰民之不德，则曰实予之辜；不归罪于民，而必引责于己者；“受国之垢“也。受国之垢，乃能守其社稷，而为社稷主，故曰“是谓社稷主“。 国之不祥，如过乎旱，过乎涝，瘟蝗夭折；以至饥馑流离，草木为妖，禽鱼为孽之事，皆国之不祥也。虽或气数所致，或人心使然，不曰气数民心，必曰予一人之不善；不归罪于气数民心，而无不引责于己者；“受国之不祥“也。受国之不祥，乃能为天下之所往；王者，天下之所往也；天下之所往，是以谓之王。故曰“是谓天下王“。 圣人之言如此，乃真“正言“也。社稷主，天下王，宜乎至尊至贵；乃曰受国之垢、受国之不祥，是“正言若反“也。惟正言若反，乃知圣人之言，大有利于天下后世；而愈知柔之胜刚，弱之胜强，而奚用以刚强自处乎？ 故此章，首以水取喩，终以圣言卒其意；皆所以教诫于人也。