介绍:
一个头，磕地上，拜把子这事啊，在过去比较常见，在咱们现代社会呢，不算常见了，但是偶尔也有，说这拜把子呢，咱们叫义结金兰，说俩人有金兰之好，就是咱不是血亲，不是说咱是兄弟，但是呢，不愿同年同月同***呀，你想利用我，我求你，你求我不好张嘴，拜把子吧，你是我哥哥，我是你兄弟，好，这就行了，就常有这种事。
酒桌上，俩人论处，拜把子了，这个想让对方喝酒啊，你看，我是弟，你是哥，你说咋喝就咋喝，倒回来，那我是哥，你是弟，你说咋地就咋地，所以他也经常有这样托词，这就是比较虚假的。
那么咱们要找规律，再说拜把子，人越少越好，人越多就有点扯淡了，你看，人少咱都知道桃园三结义，刘、关、张，这仨人真跟亲哥们似的，那最后关羽、张飞死了，刘备眼睛都瞪红了，这才有火烧连营八百里，把蜀国给弄够呛，你再有历史上有名的拜把子，这个有个养佐之交，就是春秋时候楚国有俩人，一个叫左伯桃，一个叫杨娟ai。这两个人好，俩人一块儿呢，就找这楚王呢，谋个差事，他俩都有才，结果赶上风雪天，一看俩人穿的都很淡薄，带的干粮都不够吃的，左伯桃年岁大，一想啊，这要是如果我们都这么下去，俩人命都没了，我岁数大，我让着我兄弟，他就把自己的衣服和粮食，全留给了杨娟ai，自个儿在冰天雪地里冻死了，然后杨娟ai，当了官儿以后呢，念念不忘这个事儿，有天晚上左邻右舍给他托梦，说我那个坟呢，挨着荆轲那庙，这荆轲刺秦王啊，厉害，我打不过总欺负我，最后杨娟ai在坟前自杀，抹脖子，然后魂飞到阴间，那左伯桃两个人打荆轲，把荆轲给打败了，给兄弟报仇，所以这在历史上叫养佐之交，比喻什么呢？俩人这个交情好，金兰之好。
那么我说人越少越好呢，人少它相对简单，利益没那么错综复杂，人多要结拜啊，在中国历史上好像还没有成功的先例，你比方说隋唐里头贾家楼三十六结义，老大魏徵。老二秦琼、老三徐茂公、老四程咬金、老五单雄信，老疙瘩是罗成，看着好像大伙就都跟兄弟似的，最后你说这三十六结义各为其主，干到什么程度？那罗成把单雄信坑成什么样了最后，所以一旦是人多了，他的利益方向不一样，那最后必然有人倒霉，因为大家利益方向不一样，还什么你兄弟我弟弟呢？在利益面前，那就抹下脸来了，更典型的是《水浒》一百零八将，那宋江领着大伙儿还盟誓啊，同年同月同日死***开始大伙儿还一条心，一旦要受招安的时候，内部开始分裂了，破辽国徒劳无功，还无所谓，征方腊损兵折将回来。剩下这二十七个人，跟宋江可不是一条心了，为啥，觉得跟着你，这简直把大伙都害了，所以有的人呢，就告老还乡，像阮小七，回去还是干自己的渔民，有的回去当山大王，有的索性就出家为僧，还有像混江龙李俊这样，跑到海外去了。据说暹罗国就泰国，就李俊创立的，你看到最后，一百零八将分崩离析。
那为什么会这样？这个人呢，难免他有自己的利益方向，而且呢，你这结拜兄弟再亲，你亲不过家里人，我原来跟很多朋友讲这个道理，我说这个，哥们之间呢，可不要一块的挣钱，有人说那不对啊，这哥们一块儿挣钱不挺好吗？挣挣钱就容易挣出说道，哥们之间要一块花钱，不要一块挣钱。为什么呢？我给你讲这道理啊，你比方说，咱哥俩做买卖，说老梁，那个你你这人脉比我广，那么，的这个你占六，我占四，咱哥俩坐买卖了，开始没事儿挣着钱了，你媳妇在家里拿着钱，就跟你说，这不对呀。老梁跟你做买卖，你这边人脉也不少啊，你出的力比他还大呢，出差都是你的事，怎么他拿六你拿四呢？一开始你无所谓，一回两回，这钱分过来。你媳妇反复跟你说，我跟你关系再好好不过，你媳妇跟你关系吧。
所以时间一长，你心里就嘀咕，是我媳妇说的对啊，这老梁你凭什么拿的比我多呢？时间一长，俩人就有毛病，所以哥们之间不要一块儿挣钱，因为一块儿挣钱，他必然涉及分钱，利益一出现分歧，原来交情没了，哥们在一块要一起花钱，喝酒的时候，喝完了我买单，你跟我争啊，我买，你看这显得多好啊。
所以您记住我这句话，哥们之道知道不要在一块儿挣钱，要在一块儿花钱。
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