觉悟人生:我们需要庄子,就像老鼠需要大米
(1)缘起
昨晚有个字只记得大概印象而不会写了,也不会正确读音没法去百度查,有百度后,汉字词典也没要了,想起那字《庄子》的《应帝王》篇里有它,而老板正版的《庄子》也没了,而搞笑高手易中天写的《庄子》没有原文全是故事,速速读了易老满是插画的薄薄的《庄子》,虽没找到我要找到的那个字,却有了一个新感悟:我们的人生需要庄子,就像老鼠需要大米。
(2)为什么?
想啊?老鼠什么都吃的,但是大米于他不仅是营养是美味还是优雅,你让他啃一堆面粉试试,他巴几巴几弄得满脸的白粉,结果老鼠过街人人喊打。
人生,不要艺术也行的,但是没有艺术的人生只是生存,有个艺术的人生才叫生活。中国的传统文化里,代表儒家文化的论语孟子是叫人如何入世与有所为有所不为的,好虽好,就像高兴的生读高中好虽好,但是压力也大。代表释家的佛学,那种万事皆空,一切如梦幻泡影哲学,只有经历特别的人才会发心去喜欢。而庄子是最亲民最好学而且学习得满心欢喜的。因为他的《逍遥游》那逍遥二字就吸引人令人向往,而待读懂了通达逍遥实现逍遥的的路径是“安命”和“无已、无功无名”的忘我境界,觉得这个也好学习。实际上《庄子》内七篇通篇讲的是一个“修”字,《逍遥游》说的是修境(境界的境),《齐物论》说的是修思(万物平等的思想),《养生主》说的是如何修心,人间世讲的是修身,《德充符》修德(不是社会伦理道德的德,指的是宇宙自然之真理之悟得),而《大宗师》修性,《应旁王》修业。
说庄子于人生的意义吗?苏轼四十多岁被贬黄州后,他能够写出那么多流传千古的文章诗篇,比如一场冷不妨的大雨一般人是只会被淋得狼狈不堪,他倒写出了流芳百世的《定风波》:竹杖芒鞋轻胜马……回首向来萧索处,也无风雨也无晴。因为苏轼不仅是儒学满腹经纶于儒释道都有深刻研究的人,他很喜欢庄子和深刻领会了庄子的哲学的。庄子的哲学与其说是无为的哲学,不如说是生命的哲学,生活艺术的哲学。因为庄子的无为不是消极的,庄子的“安命”不是西方的“宿命”论,他认为人生有两大枷锁,命也运也。他认为命是天生的运是可改变的。他认为人生有8件大事情,穷达贫富、贤与不肖、毁誉饥渴寒暑。如果一个人能够对这8件事好好认识清醒了,想清醒了拎得清醒自己应该看重什么追求什么执着什么,你还会活在别人的评价体系里,被滚滚洪流推着被动向前吗?
不,你会毫不犹豫地纵身跳出来,努力去一片安静的水域游自己的游,游出自己的精彩的了。古希腊雅典的德菲尔神柱上刻的一行字是“know yourself认识你自己”。可是到底应该怎么认识你自己呢?他没说,也没教我们。我读庄子,就感觉庄子帮助我认识了我自己。所以说我们需要庄子就像老鼠需要大米,就像生活需要艺术。
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