《月亮和六便士》作者:郭友娣

《月亮和六便士》读后感：确立自己的月亮和六便士，是应对焦虑从容生活的良方 ​ ​ 刚才刷到复旦大学陈果老师的上课短视频，她说这世界只有两种力量，一种向光向上生长的力量，一种是重力作用让自己坠落的力量。生命如此美好而短暂，如何舍得让自己任凭重力作用变得丑陋而向下坠落呢？即使坠落也应该像夕阳一样华丽，呵，太合我心了，但是人生如何才能找到向上生长的力量呢？如何才能让自己本身就是一束光呢？又让我想起了毛姆的名著《月亮和六便士》，从而得到了启迪：确立好自己的月亮和六便士，从人群中挺立出来，活出自己想要的样子。 ​ ​ 任何文学作品的主角都是有原型的，包括至今每年畅销量达一百万册的童书《小王子》中那朵玫瑰花就是作者的妻子。《月亮和六便士》中主要思特里克兰德的原型就是一个生前穷困潦倒死后作品价值连城的画家高更。总之《月亮和六便士》中的月亮代表人的理想梦想，六便士是英国最小的货币面值，代表油盐酱醋。人是需要有目标理想来支撑的，不然就像没有根的浮萍没有归属感生活不踏实易的，可也不能靠枕着月亮过活而不食人间烟火的，因此必须在理想和现实中达成一个平衡，让自己的理想不是天上那只能仰望的月亮，而是可望实现的可以达到的彼岸，即使要保证追求理想的过程你是心怀希望的快乐的，和至少要保证你的理想不能像思特里克兰德一样建立在家人的痛苦上。 ​ ​ 又应该怎么具体确立自己的合适的理想目标呢？我最喜欢著名女作家丁玲的话一句名言了，她说：“无论你出身高贵或低贱，你得有你的做人之道。” ​ ​ 确立好你的做人之道就是我们的“月亮和六便士”的一个比较好的平衡了。每个人的做人之道也是因一个人的眼见和三观等不同而有区别有选择的，但是都离不开三个词：生命、生存与生活。这三方面要想清楚了有自己的立场和主张。而且我认为教育自己和家庭教育也从这这三方面入手去抓好就比较好了。 ​ 比如关于生命，我希望自己和我的孩子有上帝面前生命平等的观念，不仅永远要珍爱自己的生命，不仅要老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼，还有对待花草动物也珍惜了，所以我女儿是不会随便伤害小草小动物的，也是对待同学同事没有势力眼的，这也让她走到哪都受人尊敬，这也可能是她毕业工作来所有的应聘她都是相当成功的原因吧？我想，因为我不觉得她的专业能力就比其它应聘者强。估计她就强在好的心态和给人诚恳诚实敬业的态度。 ​ ​ 关于生存的命题，我的态度是先谋业（事业）再谋爱，你自己达到了什么层次，再找彼此配得上的另一半，去过1+1大于2的婚姻生活。 ​ ​ 关于生活，现代工业文明商业文明把文明的进程推的太快了，却忽略了一件事：世间之物千千万，人生幸福需要的东西并不多，所以别一味随大流地地向前冲去追求物质的繁华，经常花些心思停下来，去亲近大自然，感受大自然给人的启示，从中找到如何活的不虚标的活法，懂得控制欲望，懂得知足，懂得把手里的拥有好好调配，争取发挥到最好，过上有品质的有美感有艺术品味的生活。