介绍:
前几天听到这么一句话，是这么说的，你要是看不懂现实呢，你就读读历史，要是你读不懂历史呢，那就在看看现实。我觉得这句话组织的挺巧妙也挺有趣，仔细一想，还挺对头。喜欢读历史的人看现实的时候就有了参照，比较容易看懂当下。那如果看不懂历史呢？就看看现实，现实往往是历史的重演。比如说对于那些2500年前的历史，人们实在是感到很陌生很隔膜的，那些人名，那些事件，那些做法，生活在当代的人都没有经验，实在难以理解，怎么办呢？拿现在大家熟悉的事物一做比就容易明白了，这或许就是以现实照进历史吧
读读经典看看历史真是能让人变得明白很多。什么叫明白呢？就是主心骨多了，盲从和人云亦云少了。比如说，在生活中，你常常会听到各种的议论和褒贬，当某个人抱怨某个结果的时候，你会知道过去的已经过去了，看现在比看过去更重要，现在正在发生的将会对未来产生影响，买股票不是也要看这支股票的成长性吗？当一个人拿两个地方做对比的时候，你会知道，这种对比是不对的，如果两个人都得同一种病了，一个人吃了某种药是非常有效的，那这种药是不是也适合另一个人呢？未必！不同的地方也是这样。当一个人以结果来评价褒贬别人的时候，你会知道，看人没这么简单，看人不应只看结果，坏人也有可能坏心办了好事，好人也可能好心办了坏事，若是论人，动机和过程往往比结果更重要，而且不同的人也不好做类比。诸如此类，等等等等。
说了这么多，其实就是为了让你有耐心的读读这部《论语》中所呈现出的历史，读懂不容易，但是有意义。
这里是山东广播电视台经济广播的《品读论语》。我是主持人溪水， 节目嘉宾孙利福先生。
论语篇章：
7．35 子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于上下神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。”
大家还在听
