介绍:
基耶斯洛夫斯基为《情诫》定下了很清楚的规矩：在整部戏的前三分之二，我们都是用男主角的眼光去看这个世界。但那被爱的女人，那被偷窥的对象到底是谁呢？我们并不清楚。
偷窥者的目光是很有意思的，它非常纯粹，是暗恋的理型，一种完全不需回望也不需交流的注视。或许还可以大胆推论，这才是爱情的绝对形式，只有外壳，没有内容。
根据早期柏拉图的形而上学，人的灵魂曾经在另一个世界见过各色各样完美的理型，那是个尘世不可能存在的绝对形式，例如最美的美，至善之善，以及符合数学定义的圆。但是人一诞生，再抽象再理想的形式都有了内容，缺陷与遗憾也就随之而来了。
由于早就失去了这份天真，世故的女子难免要嘲笑少男的傻气： 不可能，你不可能爱上我。 可是少男面容坚定地回答： 我爱你。 仿佛前生的记忆仍然依稀存在。为了教导／训这个男孩，女子引诱他，然后在他受不了刺激而早泄的时候冷冷地告诉他： 这就是爱情。 于是最实在具体的内容出现了，一直还活在理型世界中的少男备受伤害。饱经创痛的女人把自己的痛传染给男孩，这就是爱情，这才是世界。
但是，难道偷窥就不算爱吗？不了解甚至不认识一个人就不能爱上他吗？在电影的末段，观众和女人一起在自杀未遂的男孩身边发现：他未必知道原因，但他见过她哭泣，见过她受苦。隔着两座大楼之间草坪的距离，他不明就里地看到她难受，又无能为力地以目光隔空怜惜她。不问为什么，也不顾现实，这岂非爱的理型？
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