天下洪洞（七）

感谢收听,期待你对本期节目的评论留言哦～ 洪洞广胜寺霍泉——五朵莲花的故事 洪洞又称莲花城，霍泉发源于洪洞霍山脚下，是从青石山中的一百多个山间小洞中涌出来的，其水喷玉吐银，浪花似雪，声似琴鸣。 霍泉，不但有着诱人的景色，而且还流传着许多动人的故事。 传说很早以前，广胜寺有两个小和尚为牲口割草。大的叫张发，小的叫李才。有一年，冬天无雪，三春缺雨，张发早出晚归，跑遍山坡，总是草不盈筐，而李才迟出早回，却满载而归。天长日久，老师傅便发现了这个秘密。原来，李才找到了一块炕头大的青草地，这儿的草越割越旺。老师傅甚觉惊奇，于是把那块草地掘地三尺，结果挖出一个破瓦盆来。一天，老师傅无意中将一枚铜钱掉进盆内，不一会儿就变出一盆铜钱。老师傅取出一些，很快又变满。广胜寺有了“聚宝盆”的消息不胫而走，人们纷纷前来观看。老师傅怕招来麻烦，于是在一个漆黑的夜晚，悄悄走出寺院，掘地三尺，把“聚宝盆”埋在一棵左扭柏下。谁料一夜工夫，漫山遍野都是左扭柏，老师傅再也找不到埋“聚宝盆”的地方了。 不知又过了多少个年头，山间风吹水蚀，“聚宝盆”又慢慢露出地面，滚落到山脚。山岩上的滴水滴入盆中，霎时变成一股巨流，喷涌不止。不久，这件事被“南蛮子”知道了，他决心要窃走这个宝贝。这“南蛮子”是神通广大的山神，威力无穷。一天，他正在山脚寻找宝贝，恰好被巡水夜叉发现了。夜叉慌忙报告了水神，水神大怒，骂到：“大胆的妖人，竟敢在太岁头上动土!如若将‘聚宝盆’盗去，泉水干涸，我这个水神还有何用？”遂披挂上阵，直取“南蛮子”。两人打得难解难分，经过几十个回合的厮杀，“南蛮子”渐渐招架不住了，一口气逃到了西山的万胜寺。 从此，这股水滔滔不绝地向四面八方流去。那时候，这个地方的老百姓还没有种过水浇地，根本不懂得开渠灌田。人们看见大水到了高处，就向周围横溢；到了低处，就淹房塌地，心中非常着急。 有一天天快亮的时候，附近的百姓听见“接水来！接水来”的声音，人们匆忙从炕上爬起来，朝门外跑去。原来是一只黑猪在拱渠，后面是清清的渠水。水渠里的水不但能向下流，而且还能往上流。人们顺着黑猪开渠的方向，一直把水渠挖到赵城的连城村，附近的旱地都变成水浇地。后来，人们为了纪念这头大黑猪，把那个黑猪叫“接水来”的地方命名为“明姜村”（天将要明的意思），还在霍泉的水神庙，铸了一只大铁猪。 霍泉的出水口就在正对广胜寺下寺山门名为“海场”的方形水池中，五股泉水喷涌而出，在水面上翻起五朵浪花，积蓄成一池清澈见底的泉水。当山西许多名泉日渐枯竭之时，面对生生不息的霍泉，不能不令人惊叹和感动。 霍泉自古以来就灌溉着洪洞和赵城西县的土地。因为争夺水源，两县百姓经常发生纠纷。据说，在唐贞观十六年 (公元642年)，县官听从小人的意见，做了个荒谬的裁断：在泉头架一口油锅，当油烧沸时，由洪洞和赵城的两名代表各从锅中捞铜钱。铜钱共十枚，结果，赵城捞到七枚，洪洞捞到三枚，于是泉水就按七、三分配。并且制成契约法令，特地在泉旁建造一座亭子，亭内的石碑正面刻有分水的方案，碑的背面刻了分水图谱。亭子也就叫成了“分水亭”。 然而亭也罢，碑也罢，都解决不了实际问题。史书记载，两县百姓“因分水不均，屡争屡讼”，械斗经常发生。每年三月十八日，水神庙会的日子也是打架斗殴的日子。群架一起，众人疯狂殴打，往往会闹出人命。宋开宝年间，明隆庆二年、清雍正二年和三年，发生过四次大规模武斗，死伤惨重。雍正三年的这次，两地的官司打到平阳府。平阳知府刘登庸去平息事件。他做了一些调查，也了解了历史情况，感觉到“古制立二渠以分水，恐未尽善也”。针对早先的分水不均、界限无定的弊病，他采用了一个新办法：在渠口上留一丈许地方，仿照栅栏门样子，铸铁柱十一根，分为十洞，洪三赵七，广狭有别。铁柱上下又横贯铁梁，使十一柱连成一体，“则水底如画，平衡不爽矣”。铁栅还可以升高，“令水下如建筑，则缓急徐疾无不相同矣”。他的方案得到上司批准。于是，“秋七月起工，四年丙午春告竣”，水栅落成。分水亭俯瞰这一个期望“永杜争端”的工程；似乎也得到一些欣慰。