《道德经》第三十五章:道用无穷

《道德经》第三十五章：道用无穷  原文： 执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。 译文： 执掌了大道，天下人都前往投靠。投靠而没有伤害，于是就安宁、和平、康泰。音乐与美食，使过往的行人停下。道说出口，平淡无味，看它看不见，听它听不着，用它却用不完。 问道心得： 一、大道至简，最高的真理一定是平淡普通的，但平淡普通的可不一定都是真理！ 二、“安平泰”表示创造、广大、平衡；“安平泰”表示感恩——感恩天地万物、感恩伟大祖国、感恩社会大众、感恩父母！“安平泰”表示安心、平安、吉祥！爱将带来更多值得爱的力量，爱让这力量供给源源不断。心中有丰满的爱，是吸引“安平泰”的强大磁场。 三、天下万物都有各自的象，象通“相”，是人们接触事物最早的直观感受，比如面相、凶相、善相、吉相、富贵相、贫贱相、长寿相、夭折相等。但能称之为“大象”者的，也只有无形无象、其大无外、其小无内、无所不能的大道了。 四、“天下往”就是自然而然成为人们所向往的投奔之地。这个道理与“同于道者，道亦乐得之；同于失者，失亦乐得之”是相通的。 五、每一个人都以自己为师、以众人为师、以天地万物为师。大家自在、自由、自然地生活在自己生命版图里的“天下往”，那这就是不言之教、无为而治、往而不害安平泰的太平盛世。 六、吃亏是修大便宜，受苦是修大安乐，和气是修大力量，喜舍是修大聚集。心和自然达成和谐一致时，我们就完全可以更平安、幸福和自在！ 七、学道，先要学惭愧，自知惭愧才有道心；修炼，先要修自己，探究本心才会处处逢源，才能发现问题、解决问题。 八、把时间耗在吃喝玩乐上，这是在消耗生命力；把时间放在修炼、学习、思考上，坚持数年之后，成功会向我们招手，人生会发生变化。所以，要么我们驾驭生命，要么生命驾驭我们。心态决定谁是坐骑，谁是骑手。我们是自己命运的主宰者。 九、虽然在人生路上，我们无法常常去做伟大的事情，但我们可以用伟大的爱去做好每一件小事。如何执人生之大象？就是从头到尾坚持做好每一件事！没有目标的人，只能为有目标的人努力。 十、人类在地球这个层面上，受其五官的局限性，不容易感受到道的存在，只能感受到乐与饵的物质诱惑。其实生活中无处不是道，道就是至善至爱。当爱融入生活中时，我们自然而然就能过上“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的富有生活。