介绍:
二、为了童年自身而存在的童年
人生是一个环环相扣的漫长过程，其间的每段时期都不是孤立存在的。童年期里的许多活动，特别是学校里的知识学习和能力训练，一方面给儿童生活带来丰富性和乐趣（如果是本质的教育的话），一方面也在为成人后的生活做准备。但是，童年期并非仅仅是为了给成年期做准备才存在，而是同时也为了自身而存在。
德国的哲学家中有许多人保持着丰富的感性，他们的哲学在丰富感性的润泽下，表现出对人生的溶入性领悟。尼采说过：“不但成年，而且少年和童年也有一种自在的价值，不能仅仅看做过渡和桥梁。”而在狄尔泰看来，为了成年而牺牲童年是极为悲惨的，只有傻瓜才会不断地前行，而把一切早期阶段视为后续过程的手段，他说：“人们不能设想比这更为错误的看法：将成熟视为构成生命的进化目标，而使生命的早期阶段只作为手段服务于这一目标。”“毋宁说，在生命的本质中就有一种倾向：使每一瞬间都为其价值的丰富性所充实。”在中国，最早发现童年的“独立的意义与价值”的人也许当推周作人。周作人认为：“儿童期的二十岁年的生活，一面固然是成人生活的预备，但一面也自有独立的意义与价值；因为全生活只是一个成长，我们不能指定那一截的时期，是真正的生活。我以为顺应自然的生活各期——生长，成熟，老死，都是真正的生活。”
周作人在他的儿童文学论中一再强调的“顺应自然”的思想，在当时便有针对性，而在今天，尤其具有现实理论意义。现代社会的痼疾之一，就是“自然”的被伤害。自然的“自然”、社会的“自然”、人的“自然”、特别是童年的“自然”，都受到了深深的伤害。评论家雷达曾用“缩略”一词表达他对“今天的时代”的印象：“甚至，人生过程也在缩略化，本来，人生各阶段各有韵味，童年稚气，少年多梦，青年豪勇，中年多思，既不能互相代替，也无法相互超越，可是现在的人觉得这一切太按部就班了，不如压缩之，重点是压缩童稚期和多梦期，尽快转化为挣钱，赢利，人于是由此而早熟，而提前实惠化、世故化，心灵由此而提前苍老了。雷达所说的“压缩童稚期和多梦期”之后的“早熟”无疑是儿童的“自然”受到伤害的苦果。“缩略”童年是与揠苗助长一样的愚蠢行为。
周作人在他的儿童文学论中一再强调的“顺应自然”的思想，在当时便有针对性，而在今天，尤其具有现实理论意义。现代社会的痼疾之一，就是“自然”的被伤害。自然的“自然”、社会的“自然”、人的“自然”、特别是童年的“自然”，都受到了深深的伤害。评论家雷达曾用“缩略”一词表达他对“今天的时代”的印象：“甚至，人生过程也在缩略化，本来，人生各阶段各有韵味，童年稚气，少年多梦，青年豪勇，中年多思，既不能互相代替，也无法相互超越，可是现在的人觉得这一切太按部就班了，不如压缩之，重点是压缩童稚期和多梦期，尽快转化为挣钱，赢利，人于是由此而早熟，而提前实惠化、世故化，心灵由此而提前苍老了。”雷达所说的“压缩童稚期和多梦期”之后的“早熟”无疑是儿童的“自然”受到伤害的苦果。“缩略”童年是与揠苗助长一样的愚蠢行为。
童年是人生的一个实在，人生的一个重要组成部分，只把它作为走向成人的一个准备，而不顾童年本身的愿望和需求，是成年人拨动的利己算盘。作为精神压抑发生之前的一个时期，作为生活的重负还没有压到肩上的一个时期，童年其实是最具实现幸福的可能性的一个人生阶段。尽管儿童也希望自己快快长大，以便能做成人做的事情，但是，儿童也要求满足自己所有那些作为儿童的生活愿望。一个心理自然、健康的儿童绝不会希望自己长大成人后便对童年时代的愿望和欲求心无旁骛的。儿童不是匆匆走向成人目标的赶路者，他们在走向成长的路途上总是要慢腾腾地四处游玩、闲逛，就像格林童话里的小红帽忘记妈妈要规规矩矩地走，不要跑到路外面的告诫，一定要离开大路，到森林里去采花。我们可以把“小红帽”的这一行为看做是儿童成长形态的象征。
面对在成长的路途上慢腾腾四处游玩、闲逛的孩子，儿童文学历来有两种态度。
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