诗201.放言(五首·其三)

放言 （五首·其三）唐 白居易 七言律诗 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 注释：①放言：意即无所顾忌，畅所欲言。②君：指元稹。狐疑：狐性多疑，故称遇事犹豫不定为狐疑。屈原《离骚》：“心犹豫而狐疑。”元稹在政治上遭到打击后，情绪一度动荡，白居易因劝他要经得起考验，等到时机好转，是非真伪自会分明。③“不用”句：谓吉凶祸福，在所不计；问卜求签，更无必要。钻龟、祝蓍（shī）：古代迷信活动，钻龟壳后，看其裂纹以卜吉凶；或拿蓍草的茎占卜。④“试玉”二句：言坚贞之士必能经受长期磨练；栋梁之材也不是短时间就能认出来的。前句下作者自注说：“真玉烧三日不热。”《淮南子·俶真训》：“钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变。”后句作者亦自注：“豫章木，生七年而后知。”豫章：枕木和樟木。《正义》：“豫：今之枕木也；樟，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分别。”⑤流言日：一作“流言后”。见《史记·鲁国公世家》。后句言王莽在未篡汉以前曾伪装谦恭下士。《汉书·王莽传》：“（莽）爵位盖尊，节操愈谦。散舆马衣裘，赈施宾客，家无所余。收赡名士，交结将相卿大夫甚众。……欲令名誉过前人，遂克己不倦。”后竟独揽朝政，杀平帝，篡位自立。此二句是用周公、王莽故事，说明真伪邪正，日久当验。“未篡”：一作“下士”。⑥向使：假如。复：又（有）。 译文：送给你一种解疑的办法，不用龟卜和拜蓍，试玉真假要烧三天，辨别樟木要等七年以后。周公曾经害怕流言蜚语，王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这些人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？ 背景：这组诗是唐宪宗元和十年（815 年）白居易在被贬谪去江州（浔阳）途中和元稹的同名组诗之作。元和五年（810 年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情。过了五年，诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，当年六月，被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中， 风吹浪激，感慨万千，也写下《放言五首》诗奉和。 闻乐天授江州司马 唐代:元稹 作者介绍 残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。 垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。