介绍:
文/竹箫
央视《朝闻天下》栏目曾播出过一则新闻“老人骑车摔倒，反诬帮忙学生”。
事件发生在四川省彭州市，老人骑车行至十字路口时不慎摔倒，一名路过的高三毕业生见状，立刻上前将其搀扶，但没想到老人竟一把抓住他不让走。
报案后，民警很快赶来询问了现场情况，根据群众反映，该学生并没有撞倒老人。
通过调取事发路段的监控视频才发现，老人的确是自己摔倒的，并未与任何人、车辆发生碰撞。
无独有偶，以前也有过类似学生好心帮助摔倒老人，却反遭讹诈的事件发生，同样也是经过民警调查取证之后，才还原了真相，没有让好心人蒙受不白之冤。
这几年，有关“老人摔倒扶不扶”的新闻一直都是社会上的舆论热点讨论话题。
虽然人们对讹诈者予以人性上的批判和道德上的谴责，可遗憾的是，类似“老人骑车摔倒，反诬帮忙学生”的新闻却还是屡见不鲜。
于是相关部门应加快立法进程的呼声也越来越高，为好心人撑起一道保护伞，让行善者再无后顾之忧。
2013年，首个《深圳经济特区救助人权益保护规定》出台，该规定明确助人者不用自证清白，举证责任由被救助人担负。如果被救助人无法举证，将要承担相关费用。
如果查实是诬陷的，要向救助人道歉和赔偿损失，严重的还将被追究刑事责任，因此该法也被称为“好人法”。
为好人立法，在文明的社会里确实是一项非常必要的举措，但这项举措是否完全行之有效，可能还有待商榷。任何法律，都是建立在证据之上才能发挥其作用。
试想，如果在既没有监控摄像头，也没有旁人目击的情况下，热心帮助摔倒在地的人，一旦发生纠纷对簿公堂，在没有任何线索，无法调查取证的情况下，双方各执一词该怎么办呢？
尴尬的是，没有证据，法律的力量也会显得苍白。
把事件上升到良知的层面上来看，不得不承认把某些人给扶了起来，可他的心却依然“瘫倒”在地。
正如小品《扶不扶》里郝建说的那样，“人心倒了，咱想扶都扶不起来。”
这一现象，无疑暴露出了道德滑坡与人格倒退的事实。我们不能要求人人都非得有颗善心，但是必须得有起码的良心。
汉字中良心的“良”与粮食 “粮”的形声字同音。粮食，乃人生存之本，良心，则为做人之道。
两者具有同等重要的意义可见一斑。
回到文章的开头，事后记者电话采访了那名男孩，被问及今后是否还会去做这样的事时，男孩给出了肯定回答，但同时他也无奈地表示，以后会吃一堑长一智，在做好事前会拍照取证。
常言道赠人玫瑰手留余香，帮助别人本来是一种精神和良心上的双重享受，现如今却有可能要面临一定风险，承受各种担心带来的复杂心情，不可否认，这是人性中 “善”的悲哀。
法律并不是万能的，虽然的确能够起到警醒、约束、引导和鼓励的积极作用，其意义非常值得肯定，但完全仰仗法律是不太现实的。
正如北京大学法学院副院长王锡锌所言，“完全通过立法来‘扶起’道德是有难度的，解决这个问题要通过社会规则、法律规则、道德等多方面因素来共同作用。”
其实归根结底，传统的公序良俗和传统美德，还是需要每个国民本身的自觉性和自发性，用行动去继承和发扬社会主流价值观，而不是仅仅依靠法律的强制力来用执行的手段保护。
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