介绍:
第六十四章 无为无败
其安易持，其未兆易谋。
其脆易泮，其微易散。
为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
（为者败之，执者失之。
是以圣人无为，故无败，无执故无失）。
民之从事，常于几成而败之。
不慎终也。
慎终如始，则无败事。
（是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
以辅万物之自然，而不敢为。）
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