介绍:
秦国吞并六国的时候，有一个问题，就是城池攻下来的越来越多，但是如何管理这些城池呢？
李斯的想法是，只要是新攻打下来的地方，一律都变更为秦国的政治模式和法律体系。这样可以保证只要城池攻打下来，立刻就有官员能够直接接手管理，巩固统治。
而现在天下已经统一，六国尽在秦国的掌控之中。如何让六国实现政治上的统一，李斯做了这几件事，其中最有名的就是废除分封制度。
要知道，当时朝中很多人的想法就是效仿周朝，在各个地方分封皇子。说白了，就是根据功劳大小，分给你相对应的土地，你自己来管辖，并且你的后代可以继承。
李斯不会不明白，朝中有很多大臣都等着分封来谋取利益，尤其是李斯作为有功之臣，分到他身上的土地绝对不会少。
但是，李斯却提出了一种新的制度，郡县制。把天下分为三十六个郡。每一个郡都模仿政府的政治制度，由郡守、郡尉、郡监构成。
李斯为何要这样做呢？
因为周朝实行分封制，可是结果呢？因为分封的子弟太多，结果大家相互疏远，甚至经常发生战争，不利于天下稳定。而李斯力排众议，将郡县制提出来并且推广到全国，可以说是政治上的一大革新。
而且，李斯的郡县制后来被很多王朝继续使用，经过两千多年的演变，到如今演变成为现在的省市县制度。可以这样说，李斯的郡县制度在今天仍然可以看到它的影子。
除了郡县制之外，李斯还有很多政策，而这些政策的核心就是两个字，统一。
首先，统一了度量衡，保证了全国上下有统一的计量标准。而且由政府分发给地方标准的度量器械，这极大地促进了天下的经济发展。
其次是统一了货币，废除了六国之前通行的货币，在全国实行统一的货币，主要是黄金和铜币。一万铜钱折合一镒黄金，每镒重二十四两。同时规定只有国家有权力铸造货币。李斯的这一举措，同样影响了之后几千年的中国经济。
第三呢，是统一了车辆轨距为六尺。相当于统一了车辆的制作标准和交通道路的修建标准。由此将咸阳通过交通网络和周边的地区紧密联系起来。
最后呢，就是统一文字。这在当时，也可以理解为统一了文化。统一之后，李斯把官方规定的文字书公布于世，用来教授学童，让民众查看学习。现在很多人认为，中国几千年都没有分裂成一个个小的国家，秦国统一文字是一个非常重要的原因。
这些事发生在嬴政二十六年。到了嬴政三十四年，也就是统一六国八年后，李斯六十四岁。
此时的秦帝国权力分为三大块，第一块是功臣集团，也就是以李斯为代表的李氏，李斯的大儿子李由，是三川郡守。还有以蒙恬为代表的蒙氏，和以王翦为代表的王氏，皆被封侯，掌握着帝国的军事大权。
第二块是嬴政身边的近臣，以赵高为主要代表。
第三块是六国的降臣集团，也就是六国亡国之后，归降秦国的王公大臣们。
而秦国的宗室力量，已经随着郡县制度的推广，慢慢被排除在了权力体系之外。
在这里，有必要提一下焚书坑儒。作为备受史学界争议的一个论点，焚书坑儒其实是两个不同的政令，坟书令和坑儒令。
焚书令是当时李斯提出来的，因为当时六国的降臣集团还幻想着能够效仿周朝，分封诸侯。李斯为了统一政治思想，决定将除了《秦记》之外的书全部销毁。而且值得注意的是，即便下了焚书令，这些书籍都完好地在中央有备份。而且，即便是私藏书籍不上交，后果最严重的也就是去修长城，而且还是私藏书籍被官府发现了的情况下。
而坑儒令，更是经常被大家误解，是不是一大批儒家学士被活埋了呢？
虽然证据不足，备受争议，但是，《流血的仕途：李斯与秦帝国》这本书的作者曹昇给出了自己的看法。
这件事还要从荆轲刺秦说起。当时荆轲行刺虽然没有成功，但是却给秦王嬴政留下了一大块心病，那就是原来自己也和普通人没什么区别。即使贵为秦王，面对行刺的匕首，一个不小心，就会跟凡夫俗子一样送了性命。
因此，在嬴政三十五年，或者说是一统天下之后，他一直在寻求可以羽化升仙的方法，就是想要长生不老，于是，为了分一杯羹，大量的骗子伪装成懂法术的人，为嬴政寻求长生不老之道。
结果，六年过去了，没有任何成果出来。关键是这些术士看情况不对，便开始出逃。可想而知嬴政的愤怒。所以说，作者更倾向于认为所谓坑儒，其实是对这些坑蒙拐骗的术士的一次清洗，与儒家和儒生或许根本没有什么关系。
李斯凭借自己的政治智慧和切实可行的政治手段，实现了天下政治意义上的统一。我们也可以看到李斯的想法绝不是为了当下的利益，而是站在历史的高度，看得更高更远，着眼的是未来。他当时大力推行的很多政策，如郡县制、统一文字，这都对后世产生了极为深远的影响。
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