初九，潜龙勿用（明，来知德注）

初九：潛龍勿用。 此周公所繫之辭，以斷一爻之吉凶，所謂爻辭也。凡畫卦者，自下而上，故謂下爻為初。初九者，卦下陽爻之名也。陽曰九，陰曰六者，河圖洛書，五皆居中，則五者數之祖也，故聖人起數，止于一二三四五。參天兩地而倚數，參天者，天之位三，天一天三天五也。兩地者，地之二位也，地二地四也。倚者依也，天一依天三，天三依天五而為九，所以陽皆言九。地二依地四而為六，所以陰皆言六。一二三四五者，生數也，六七八九十者，成數也。然生數者成之端倪，成數者生之結果，故止以生數起之。過揲之數，皆以此九六之參兩，所以爻言九六也。潛藏也，象初。龍陽物，變化莫測，亦猶乾道變化，故象九。且此爻變巽錯震，亦有龍象，故六爻即以龍言之，所謂擬諸形容象其物宜者此也。勿用者，未可施用也。象為潛龍，占為勿用，故占得乾而遇此爻之變者，當觀此象，而玩此占也。諸爻倣此。易不似別經，不可為典要，如占得潛龍之象，在天子則當傳位，在公卿則當退休，在士子則當靜修，在賢人則當隱逸，在商賈則當待價，在戰陣則當左次，在女子則當愆期，萬事萬物莫不皆然。若不知象，一爻止一事，則三百八十四爻止作得三百八十四件事矣。何以彌綸天地？此訓象訓字訓錯綜之義，圈外方是正意。三百八十四爻倣此。 初九陽氣方萌，在於卦下，蓋龍之潛藏而未出者也，故有潛龍之象。龍未出潛，則未可施用矣，故教占者勿用，養晦以俟時可也。