孤独的人与茶

孤独的人与茶

2016-02-21    14'55''

主播: 毛晓娟

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介绍:
《壹》         孤,独也。        只有,孤独使思想成为自由行者。无疆界,无阻隔,任意行走。当然了,孤独里清高,盛放着空灵,蕴含着禅意。        品尽孤独,是曾走过大悲大痛而后所能大悟的灵魂归属。然后,把心灵化成诗意栖居在独自的一处。        这是一种境界,不求外物。秉承自然里让灵魂深处得以清净,享尽精神上的高贵。        孤独的人,往往有沧桑的故事。孤独的物,通常也浸透着风雨烟云的过往。        他孤独走来,就苦尽之后的“如我所是”。孤独,反求诸己,无上菩提。在万千尘嚣里平静的独行,思想从不荒芜,心灵亦不会贫瘠。        孤独,它没有声音却有思想,没有外延却有内涵,孤独是一种深刻的诠释,是不能替代的美丽。         孤独源于爱,无爱的人不会孤独。         孤独是从人群喧闹中偷来的灵魂归真享受。她的清高啊,不是常人所理解的“孤独”。        孤独,其实就是一种绝美。不需要声张虚势,不需要轰轰烈烈,在静谧中在旷野处,在山间里小道上,独自活色生香,处处见禅机。        不用刻意等人来嗅闻,不必扮作修饰自己,最好的品质就是他生命里独有的养料。        真正的孤独。于人于物,不为过的说:        人,世外高人;物,世间尤物。 《贰》        圆通禅舍的邱老,他是孤独。        让我为之一震的是,他的孤独悄隐盛装着另一份孤独。        一个人的孤独又能融和于另一份孤独。这应该是就是我所见到惟独一个极具没有形式可循的孤独人。        这位邱老,商海之中纵横驰骋几十年,于风雨之中叱诧几十载,在几经大悲大喜里大彻大悟,在几番大起大落中大知大觉。最后,隐隐于市,居于自我构造的禅舍,不悲不喜,宠辱不惊归属到最原始、最本真的状态。        简,一个字概括了他整个人生所走过来的追求。禅,一个字透露了他整个生活所向往的精神。        所能形成具有某种独一无二的思想、气质、风格。是我难以理解的孤独境界,它蕴涵着清奇遒劲、圆通慈怀……        禅舍,没有买卖,只有分享。不论谁人,禅舍堂中皆大开恭迎。        孤独里有空灵,载天地间万事万物,尽是清欢。 《叁》           我在寻忖着。征服了他,难道仅仅是他所大彻大悟后的孤独吗?        大抵是,当一颗狂放不羁的心,到了某一天有遇见了某一物,突然间变成了懂得在孤独里享受一份清高,所与孤独共欢吧。        让我吃惊的竟然是高马二溪的茶韵,把邱老给征服了。              这可让我百思不得其解。几番伫立,几番端坐,一种孤独把一种孤独来深欢,两躯灵魂出窍一般,在圆寂里彼此深情对话。        难道,是人遇见了藏于深山,隐于丛林中孤独一叶。于是,狂放不羁的心被这一叶灵魂所牵引。从此往后,念念不忘,生死相依?          我火急火燎就想去品尝一回,真正的高马二溪茶叶。        如果,真能让人一品就能回味无穷,还能让人的灵魂究极觉醒,那应该是怎样的一种感觉?        折煞人。如果真的是这样,那我之前品尝觉得甚好的茶岂不是都难能比较? 《肆》             是夜,禅舍青灯伴随沉香缭绕,石狮守护于古门,细竹微风起舞恰似与青墙黛瓦轻私语,古香古色的门前樽,雕刻着深淺不一的花纹,于禅意茶几上那一盆花卉似乎也在歌唱,禅舍灵气升腾,境界悠悠,飄揚着一陣肅清之气,仿佛间回到远古。需要沐浴更衣后,方好面對一盞上等的好茶一般,我不由的凝神屏气等待那一叶的灵魂共鸣。        高馬二溪茶入碗。一壷沸騰的水注入其中,靜觀杯中舒展着生命,那一叶叶的菁華,透过杯子極具妙美。            咋见那汤色极是干净,一口入喉,芬香四溢,于齿唇间,醇香幽浮,丝丝入扣,这茶,这般韵味,太含蓄了。        这般的含蓄,带尽灵魂的干净,品质的幽香。茶香,氤氲着千百年来点点滴滴的孤独,它含英咀华,在我肺腑里无声流转,我不由闭上眼睛,感受那丝丝心动。        亲临感受,倍感亲切。我含泪,终于明白了。        明白了邱老的孤独。其实,需要另一分孤独来启开他内心的最深挚爱,这种挚爱让他走过岁月里,一直用生命来寻觅醉生梦死的另一个自己。        也难怪,他这么执着于“千刀万剐,只喝高马”这句看似偏执却又真真切切折射出灵魂的品级。        只有这样一种品级的茶,让一个人恍然大悟,原来一直寻觅的它,竟是在岁月里孤独无声且低调含蓄的深藏。        只有相对的孤独,才能发现孤独里的那一份高贵。         《伍》          或许就是,孤独遇见孤独。清高的人遇见清高的好茶,那是百年孤独的苦苦等待。                          当,孤独的人与孤独的茶相见,整个空气会被彼此的清高所融合凝固。这等清高,就是彼此间都用一生来守候,只为那一个人的灵魂与那一片味的苦苦等待。        到了那一天的相见,足足受尽煎熬的修行才能相见。从此以后镌刻在岁月里天荒地老,不离亦不弃。        泥炉弄炭,松风煮茗,这个时候茶人往往是孤独的,从茶中所获的快乐与愁肠无法言说。邱老的孤独,就是在享受一盏可以让他灵魂沉淀下来之后的沉醉。        难怪,日本茶道鼻祖千利休将追求“无上孤寂”作为最高审美。        它是一种语言,集天地之精华,道尽千百年来孤独圆寂的悲鸿。        当如,邱老这样吧。孤独里,与灵魂在丝丝对话,与另一种孤独深刻私语。 《陆》        孤独的境界,一个人邂逅了另一个真实的自己。        像一盏好茶。孤独静看生命的大合大开,那一叶的独放,灼灼其华,暗香盈盈,天地华宇间把生命的价值折射出一个自己从未领略过的高度。        孤独不是姿态,是一份真正的境界,是心灵的一份诗意的栖居。因此不需寻找什么特定的安静的角落。一盏能与自己相欢的好茶,胜过万千回饕餮的盛宴。        真正的孤独孤独不是温饱后的无病呻吟。孤独是灵魂的放射,理性的落寞,也是思想的高度,人生的境界。        孤独与孤独相见,都有故事的对话,都是灵魂的共鸣。彼此间孤独的世界里,相对无言,其实已经是在内心进行一次又一次激烈的对话。 《柒》            茶罢,我带着无尽的留恋,依依不舍无声离去。        有些读者曾这样问我:为什么您的文字都带着一分冰清的孤独呢。        听罢,我只付之一笑。        就像刚刚开始,我不理解邱老的那份独特的孤独一般吧。我想,文字也是一盏茶,与高马二溪的韵美系同根生吧        孤独的人与茶邂逅,心与心的交织,惺惺相惜中缠绵不休,教人流连。        恰似, 佛见禅开,心皆入定。 (背景音乐 黄帅《研茶》)
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