听友投稿~悠悠云水谣~潘临才老师

听友投稿~悠悠云水谣~潘临才老师

2016-05-16    12'48''

主播: 仁义之声~唐鹤升

155 1

介绍:
悠悠云水谣 文/潘临才 出门在外,图的是一种见识,错过了与鼓浪屿的邂逅,同行的团队达成了探访土楼的愿望,决定一道前往。 奔驰在高速公路,山体露出的是贫瘠的黄土,大片大片的香蕉林齐刷刷地向着车窗的后排倒去。叶片被海风撕裂,枯黄的边缘诉说着偏长时间的干涸和酷热,只有那被装套的果实给人些许的安慰。老家也曾栽种过一棵,生长的速度惊人,肥大的叶片成为家畜的遮阳伞,可就是不挂果,偶尔长出一些很小的芭蕉,它们到底是不是一类,我就不知道了。一路我们见到的民居都是方方正正的,朝向也比较凌乱,很多没有粉刷的房屋,简直就是半成品,或是被遗弃的老宅,更确切的说,像是烂尾楼。在与司机的交流中才知道,原来是等着拆迁的,准备好拆迁致富。 进入闽南山区,路旁的竹叶擦过车窗,这里的竹叶宽阔和稠密,导游说这是麻竹,中餐的时候就将享受麻竹笋。远望,是层层叠叠的茶树,一陇一陇的,非常整齐,就像被修剪过的风景林。因为矮小,或是面积太大,都是机械采茶,像理发师工作一样,所以产不出家乡叶尖般的极品,只有在工艺和数量上做文章了。 终于,我们到达了云水谣。 峡谷中的一条溪流清澈见底,时而宽,时而窄,时而深,时而浅,大大小小的山石或现出水面,或浸在水底,河床露出了一半,成为可以行走的路面,两岸便是依山而建的村落,乱石的护坡,乱石的路面,除了步行以外没有发现任何的交通工具。和贵楼在东面,怀远楼在西面,通过一条溪流相连,俨然是一个巨大的哑铃形状。 我们旅游的首个景点便是和贵楼。原以为土楼尽是土构成的,远远望去,这种感觉真是对的,想起了小时候在山上看见的开荒山民居住的房子。进去了一看,全是巨大的木梁挑撑的,并分割成七八个平方的房间,通过联通的走廊可以在每一层来来回回。土楼分四层,一楼做饭,二楼储藏,三楼四楼是房间。中间我们叫做天井的地方是公房,或是办个学堂什么的。我们进去的时候,正是土楼修整的时候,因此没有能上楼。过道和一楼的走廊上,老人们摆满了各式的小玩意在出售,他们或是依着自家的房间做着各自的家务,或是悠闲的喝着茶,或是就在自己的小摊子前分拣茶叶,全然不去吆喝,似乎并不刻意在乎游客是否买他的东西。只有一位老婆婆轻声的问我一句:买点甘蔗吧!我便毫不犹豫的买了几段。处处所见,人们心态平和,神定气闲,或喝着小茶,或做自己的事情,全然不顾他人的窥视和拍摄。 出了和贵楼,我们行走在云水谣古镇上。说是镇,其实就是一些散落的住户。沿着河畔都是一些古老的住宅,得益于旅游的兴旺,房屋都被开发成小小的商铺。不隔多远就有一棵巨大的榕树,这树恐怕是我见到的最大的树了,要好几个人才能合围过来。地面凸出的根系像伞架一样,一棵树的阴凉便可以遮住半个球场那么大。主人们把茶桌就放在大树下,几张没有靠背的竹凳,围上八九个游客,这就开始演绎茶道了。各种茶都有,常见的是铁观音和红美人,名贵的是金线莲,花茶就像是什锦菜了。家乡的人喝茶都为独饮,南方的人喝茶则是品茶,并且茶的定义也发生了变化。茶不同,喝法不同,折射出不同的生活节奏和方式。茶具比我们的酒杯还要小。因为生活的节奏慢,所以有时间慢慢地品,因为不是酒,所以迸发不出慷慨激扬的话语和气势。在这里,从未听见过人们大声的吼叫和争执。我好奇的突发奇想:如是在此醉饮,后果相当严重,就凭凹凸不平的地面,醉汉是站不住的,并有跌入河流的危险。看来终究是环境育人呀! 导游小简把我们带到了她姑父家的店铺,是真是假我们就没有必要考证了。相信导游的话和相信上帝的话差不多。店主个子不高,人很纯朴,胖墩墩的,看来日子过得相当滋润,他抄着一口闽南话问我们要喝什么茶,我们也效仿着,翘起来舌头说:不知道了,告诉我们怎么喝啦?有的时候该翘的没翘,不该翘的反倒是翘了,惹得大伙哈哈大笑。商品不贵,也可以随便还价,大家都买了不少土烟土茶。 最是那云水谣景点,我们感受了山民们也会做生意了。一棵大榕树,一辆大风车,一段拦水坝,很窄,中间一位年轻人指挥着只许单人过往的交通,榕树上垂下一颗人为的葫芦,说是摸一摸涨福气,过了河才知道,三架照相机盯着呢,对准葫芦的背景就是电影《云水谣》中主演拍摄的地点。几分钟照片出来了,这时我才发现怡然自得的摄影师,翘着个二郎腿,有专门的人推荐你的靓影,不贵,十元钱一张。照片不要,好,后面还有钥匙扣子,总而言之你要买一样吧。 最后一站是国家级文物保护单位——怀远楼,说是中央电视台在这儿录过节目。怀远楼是圆形的,难怪美国的卫星侦察到以为我们在搞什么核武器呢!花了五元钱,把门的老太太让我们上了楼。我们一家一户的逛了一把。四楼的老大爷向我们介绍了自己的房子,一共八间,上下四层,卧室很简陋,一张床占去了一半,一张书桌,一台电视,住在这里政府是要贴钱的,不然谁都不肯住。喇叭口形状的小窗子可以看见开阔的外部世界,几个瞭望台飞挑出去,并有射击口,燕子在土楼可以筑巢的地方搭建了很多的燕窝,鸡子、狗子转来转去,看来这里的生活已经达到了人畜和谐了。大门上对称的两颗子弹的痕迹,加之导游介绍的防火、防水、防枪的招数,无不证明这样的大杂院无非是要应对众多的土匪了,却没想到给人类留下了宝贵的文化遗产。这就是老祖先酿的酒呀。 两座土楼以其独特的风貌成为名楼,成为名楼的不一定是高楼,就要看他承载的使命和价值。想必是后来的生活环境逐渐的好转,这样的群居生活的确有诸多的不便,有些人家走出土楼,搭建了单个的土楼,一家一户的分散开来,也就相当于我们现在的别墅吧。 走在云水谣,处在土楼中,我的心灵得到了一次净化。曾经为自己的贫乏而自卑,曾经为自己的失败而苦楚,曾经为自己的失落而悔恨,然而爱与恨总以其特有的方式向你表达,一切顺应自然,生命总以一种独特的光环为人生定格。悠悠云水谣,流淌在心中,城市不再喧闹,万事万物优雅而从容,我就是一滴水,我就是一棵竹,我就是一块石,因存在而美丽。