不善门八条(7)

不善门八条 　　毁坏功德、圣像、坛宇、幢盖、幡花、器皿、床具及诸献供之物，百钱之直为一过，贯钱之直为十过，以巧言说人，毁坏百钱之直为半过，贯钱之直为五过，见而不观为一过，赞助为五过。 　　以言指斥，毁天尊圣像为二十过，真人为十五过，神君为十过，见毁灭不劝为一过，赞助毁灭为五过，毁灭经教，与此同论。 　　每遇斋日及诸节令吉辰，故不朝真为二过，因私务不及并非斋日为一过，因公务不及无过，为食酒肉荤辛及犯触不朝真为五过，忌日误朝真为一过。 　　遇节辰食晚食为二过，常日晚食为一过。 　　斋醮供圣镇信之物，一物不备为一过，章词一字差错为一过，误违科律格式，一事为一过，威仪有失，一事为一过，唱念不专为一过，宣科读状，奏对词表，差错一字为一过，三时朝真，一时有失为五过，供养进献之物，一物不备为一过，一物不洁为一过，及不如法为一过。 　　应受施主法信钱物，非理使用，百钱为一过，贯钱为十过。 　　荐亡符简文字等，一字差错为一过，脱漏一字为一过，符文差错脱漏为十过，修写书篆不如法为五过。 　　诵念经典，漏一字为一过，漏一句为五过，音释乖背，字音交差，一字为一过，念诵语句错乱，有失文意，一句为五过，若念诵之时，心意不专为五过，邪淫杂想及思恶事为十过，住经语恶事讫续念经为十过，语常事为五过，接陪宾侣为三过，语善事为一过，不依诵经法式为五过，念经发嗔怒为十过，**他人为十过。凡言＋过，其功全无，并是虚念。但一过去功一分，十过去功十分，所以不用也。