介绍:
第一章 大易总序
1、乾坤者，易之门户，众卦之父母，坎离匡郭，运毂正轴。牝牡四卦，以为橐籥。
2、覆冒阴阳之道，犹工御者，准绳墨，执衔辔，正规矩，随轨辙，处中以制外，数在律历纪。
3、月节有五六，经纬奉日使。兼并为六十，刚柔有表里。朔旦屯直事，至暮蒙当受。昼夜各一卦，用之依次序。既未至晦爽，终则复更始。
4、日辰为期度，动静有早晚。春夏据内体，从子到辰巳。秋冬当外用，自午讫戌亥。
5、赏罚应春秋，昏明顺寒暑。爻辞有仁义，随时发喜怒。如是应四时，五行得其理。
第二章 天地设位
6、天地设位，而易行乎其中矣。天地者，乾坤之象也；设位者，列阴阳配合之位也。易谓坎离。坎离者，乾坤二用。二用无爻位，周流行六虚。往来既不定，上下也无常。幽潜沦匿，变化于中，包囊万物，为道纪纲。
7、以无制有，器用者空。故推消息，坎离没亡。
8、言不苟造，论不虚生。引验见效，校度神明。推类结字，原理为徵。坎戊月精，离己日光。日月为易，刚柔相当，土王四季，罗络始终。青赤白黑，各居一方，皆禀中宫，戊己之功。
第三章 日月悬象
9、易者象也。悬象著明，莫大乎日月。穷神以知化，阳往则阴来。辐辏而轮转，出入更卷舒。易有三百八十四爻。据爻摘符，符谓六十四卦。
10、晦至朔旦，震来受符。当斯之时，天地拘其精，日月相掸持，阳雄播玄施，阴雌化黄包。混沌相交接，权舆树根基。经营养鄞鄂，凝神以成躯。众夫蹈以出，蠕动莫不由。
11、于是仲尼赞鸿蒙，乾坤德洞虚，稽古当元皇，关睢建始初，冠婚气相纽，元年乃芽滋。
第四章 圣人上观
12、圣人不虚生，上观显天符。天符有进退，屈伸以应时。故易统天心，复卦建始初。长子继父体，因母立兆基。消息应钟律，升降据斗枢。
13、三日出为爽，震受庚西方，八日兑受丁，上弦平如绳。十五乾体就，盛满甲东方。蟾蜍与兔魄，日月无双明，蟾蜍视卦节，兔魄吐精光，七八道已讫，屈折低下降。十六转受统，巽辛见平明。艮直于丙南，下弦二十三。坤乙三十日，东方丧其明。节尽相禅与，继体复生龙。
14、壬癸配甲乙，乾坤括始终。七八数十五，九六亦相应，四者合三十。易象索灭藏。八卦布列曜，运移不失中。
15、元精眇难睹，推度效符徵。居则观其象，准拟其形容，立表以为范，占候定吉凶。发号顺时令，勿失爻动时。上察河图文，下序地形流，中稽于人心，参合考三才。动则依卦变，静则循彖辞。乾坤用施行，天地然后治。
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