介绍:
@大家好，近段时间陌上花开的友友们一直在群里分享《次第花开》这本书。
这是一本能够得到樊登老师倾情推荐的书，并被和晶誉为“可以做一辈子的枕边书”。
请问您好奇这到底是怎样一本书吗？[偷笑]
我在网上查了一下，分享给大家。
以前总觉得藏传佛教是古老而神秘难懂的，但是读完希阿荣博堪布老师的《次第花开》就感觉自己面前是一位睿智的长者，将宇宙间的一切向你娓娓道来，似乎黑暗中迷茫了很久的自己又一次看到了光亮，豁然开朗。又仿佛一双妙手轻柔的揉碎潜藏心底的悲愁迷惘，又缓缓的指向暗夜中的北极星，照亮我们前方未知的迷途。
堪布用平实而真诚的语言传颂佛法的基本知识，用以解开我们的心结，去尊重我们每一个人原本的信仰。我从这本书里学到了什么？
一、认识了苦
人间的痛苦分为八种：生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临。承认痛苦的普遍性，看似悲观消极，实则不然。对痛苦的逃避反而会加重我们的焦虑和恐惧。承认痛苦是正常的，我们就能集中精力处理问题本身，而不是纠缠在愤愤不平的情绪当中。寂天菩萨说：“问题若有办法解决，就不必担心；若没有办法解决，担心也没有用。”
二、克服恐惧
两个办法，一是熟悉无常，二是了解恐惧无常的原因。面对无常，观察它，你才会发现不是只有自己在失去、在衰老、会生病、经历挫折、没有安全感。熟悉无常令我们内心真正放松而开阔，另一个好处是我们因此而更加珍惜人生，懂得修行佛法的意义。
三、人身难得
佛经上说，如三千大千世界一样广阔的海洋上，漂浮着一根木轭，上有小孔，海底有只盲龟，每一百年浮出海面一次。盲龟浮出海面把头刚好撞进小孔中的几率，比我们获得人身的几率还大。作为人，我们免于地狱饿鬼畜生的痛苦愚痴，也不会像长寿天的天人那样，误认为没有善念恶念的禅定就是解脱而失去修法的机会。若善用此人身，即身即可解脱。
四、感受安乐
费一生精力企图在自己与外界之间砌一道围墙的做法是徒劳的，而这种徒劳带来的挫败感让我们很不快乐。注意观察你的各种情绪，能够帮你安住在负面情绪中，而不是压制它，这能帮我们培养菩提心。把快乐寄托在向外驰求上，就像喝盐水解渴一样，得到的越多越不满足。
五、学会自律
从长远说，我们若真心替别人着想，首先须做到自律。自律的第一步是觉察。所谓的想开一点，就是不强化对事件和情绪的负面认知，不在心里编故事夸大、加重感受。自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事无益的想象中。负面情绪的存在就意味着幸福感的缺失。没有自律，无论对自己还是对大家，都没有好处。自律不是压抑情感，而是考虑他人的感受。我们的目的是：不伤害。
六、学会出离
自以为是不仅割离了我们与当下，而且还使我们更容易受侵犯，也更容易侵犯别人。自以为是有时还表现为自卑。坚持认为自己一无是处，在任何情况下都不改变这个观点，这不是自以为是又是什么？习惯让我们看上去像个傻瓜。现在就开始改变这些习惯，这就是出离。
如果你也正在为人生中遇到的不快和坎坷而烦恼，正在失败之后持续的迷茫中，我建议你读一读希阿荣博堪布的这本《次第花开》，你能从其中得到开悟和力量，你能从其中看到希望和柳暗花明。
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