活在当下

我们推崇的新生活方式旨在恢复人们的理性因素，以正念的轻修习，使一切选择这种生活方式的人获得自助疗愈的能力，过上没有烦恼和痛苦的自在人生。 正念不是一句空话，而是真实的修习。 修身养性不是计划的事，而是当下就要采取行动的。发起出离心和精进心，勇猛地下工夫修习正念，不管遇到什么扰乱，都要平心静地对待、处理，然后再投入到修习中。如此反复地用功，正念它会成为一种习惯，到时候不用刻意正念，就已经具有正念了。 世间人缺乏正念，处不好婚姻家庭及人际关系，就会消减生命的品质，有问题不知道按理性的要求去解决，反面相互埋怨，憎恨，只会使生活越过越差。有的夫妻之间，就是陷入了这种恶性循环的模式，成为生生世世的冤家对头，而无法解得开。 有了正念，人们就会认真地审视一切关系，不忘记基本的相处法则，诸如 “己所不欲，勿施于人”，那么人渴望别人怎么对待他，他就会自觉地怎么样对待别人。那么这个社会就是一个觉醒的社会，人也都是觉醒的人，一切的争斗、巧诈、推诿、扯皮都不见了影踪，人们彼此相亲相爱，因为爱若予人必返于己。 有这样一则寓言故事，讲的是地狱与天堂的区别。在地狱中的人围着大桌吃饭，他们手上都拿着长长的筷子，用这样的筷子夹到的食物无法放到自己嘴里，于是人人挨饿，个个愁眉苦脸。可是在天堂之中，众人也围着大桌子吃饭，他们手里的筷子也同样的很长很长，但是他们夹着食物就放进对方的嘴里，于是人人饱食，个个开心。 其实也就是世间人际关系的生动写照，人人渴望被爱，却不会爱别人，于是大家都眼巴巴地等着被人爱，结果就是谁也得不到。这主要是由于失念造成的。 若是人人都怀有正念，不再采取无效并且无益的人际策略，那么，世间就呈现出天堂的模样，否则就是地狱的模样。 真正的幸福不假外求，都在人的内心里。若人人都有正念，彼此相爱，自利利他。 其实，人世间最难办的事情就是人际关系，所以这里也是最需要有正念的地方。因为人与人的冲突造成的内耗，使事情越来越难办。而有正念者都会率先改变自我，进而影响他人，造成和谐的有助于事业成功的氛围。 因为人的问题解决，跟随着一切问题都解决了。 在生活中修习正念，不忘念，就可以减少很多的麻烦和苦恼。纵观生活中，不管是交通事故还是人际事故，其实都是某些人缺乏正念而造就的。 一切都需要从自身找原因，不要怪别人挡了你的路，而要怪自己失念，没有及时处理好。 人类最大的问题就是健忘，也即失念。忘记了真理，就会遭到大自然的惩罚；忘记了法律或道德，就会受到人类社会的惩罚。一切都是由于失念而造成的： 当失去了对诚信的念，就变成了一个无信的小人； 当失去了对慈悲的念，就变成了一个刻薄寡恩之人； 当失去了对随喜的念，就变成了一个妒忌憎怨之人； 当失去了对惭愧的念，就变成了一个寡廉鲜耻的人； 当失去了对施舍的念，就变成了一个悭吝自私的人； 当失去了对多闻的念，就变成了一个孤陋寡闻的人； 人能时时、处处有念、不忘念，不忘记自己，就能立于不败之地。正念能够使人活在当下，获取人生最大的力量——当下的力量。这关乎生命体验，也关乎人生的整个历程。 人生虽然漫长，其实真正有效的时光就在当下。人生就是由这一念念的当下所构成的，当人失去了当下，并且总是失去当下的力量时，那么，他不是活在过去，就是活在将来，所以，就可以说他这一生并没有真正活过。 这是极其可悲的，事实上没有正念的人，他们的一生就是这么活过来的。待老之将至，回首过去，一片虚空——他没有真正活过任何一天，因为昨天和明天占据了他一生中所有的时间。 如果人们顾念过去，期盼将来，而不能活在当下，就会失去当下的力量，而被烦恼包围，被痛苦打败。而最可靠的解决忧虑烦恼的方法，就是活在当下，活在今天，既不为过去的蠢事懊悔，也不为明天的一切担忧。这样，过好了今天自然就看到了明天。 我们推崇新的生活方式，没有失念，也就是没有失信，没有残忍，没有妒忌，没有悭吝、没有这一切不和谐的因素，它立于足慈悲而讲求人际，立足于精进而讲求事业，立于真实而讲大道。 它要求选择这种生活方式的人首先慢下来，让正念注入，让疗愈发生，让幸福沉淀。 新生活方式是正念和智慧所系的生活方式，依存当下的力量，构建强大的自助疗愈系统，让一切人都活出自己设想的幸福模样。