介绍:
我们在评论一个人，人品的时候啊，通常喜欢从四个方面进行综合考量，那就是忠、孝、仁、义，到不一定是说你这四样啊，都得具备、缺一不可，但起码你至少得有一、两项符合标准，要哪个人，要被别人说呀，说你不忠、不孝、不仁、不义，那这人基本就是个毫无人性的人渣，可是慢慢有人就觉得，用这四个标准去评判一个人有点不严谨，为啥呢？这四个字里面的仁和义也没啥问题，两者相辅相成、互不影响，一般来说呢，这个具备人这个优点的，他肯定意义上也没什么问题，可是这忠和孝啊，就有问题，咱们经常说那么句话，说自古忠孝难两全，你说既然忠孝难两全，你用这么一个自相矛盾的概念去做评判标准，是不是说这个事就有点不严谨呢？可实际上啊这种标准呢。老祖宗创造的这个标准到现在上千年了，这个标准刚开始推行的时候，这个问题是不存在的，因为忠和孝的关系跟人和义是一样的，是可以并列算在一起的，就说忠、孝是完全能两全的。
那为什么我们今天却反而认为忠孝难两全，这是什么原因？我告诉你，这是统治者有意识的在模糊。忠和孝之间的界限和区别，试图用忠来取代孝。
咱们就从中国历史上刨一刨。这个事情出现的根源到底在哪。
