家训的力量之卌五 说"勤"

【灯下读史】家训的力量之45——说“勤”读《曾国藩家书》，曾国藩在晚年时说过这样一段话：“人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰象。余于三四月内不治一事，于居家之道，大有所悖，愧悻无已！”这时的曾国藩疾病缠身、每况愈下，静下来时还在反求诸己、自我批评，慨叹“三四月内不治一事”，则“愧悻无已！”学习曾国藩，我们知道他的一生，在“勤”字上绝对用功，无可挑剔。曾国藩在儿时就恪守祖父传下来的八个字家训“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”，其中的“早”就是清晨早起。在此基础上，曾国藩留给曾氏子孙的“八本”家训是“读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，居官以不要钱为本，**以不扰民为本”，其中“不晏起”的“晏”是“晚”的意思，也是强调早起。曾国藩不仅讲“勤”，也是率先垂范，亲身实践勤学、勤做。从年轻时他追随唐鉴、倭仁两位老师学习修身，勤勉坚持一辈子做“日课”。他的“日课”有十二条。“日课”之三就是早起，“黎明即起，醒后不沾恋。”“日课”之五就是读史，“二十三史每日十页，虽有事亦不间断。”“日课”之六、七，就是日知其所亡，月无忘所能，“每日记茶余偶谈一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。写日记，须端楷，凡日间过恶，身过、心过、口过，皆需一一记出。”“每月作诗文数首。”“日课”之十一就是作字，“早饭后作字，凡笔墨应酬，皆当作功课。不可待明日，愈积愈难清。”曾国藩对“勤”字有极深刻的认识。他讲：“古之成大业者，多自克勤小物而来。百尺之楼，基于平地，千丈之帛，一尺一寸之所积也。”他还给自己明确了“勤”的操作手册，即“一曰身勤。险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。二曰眼勤。遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。三曰手勤。易弃之物，随手收拾；易忘之事，随笔记载。四曰口勤。待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。五曰心勤。精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神亦通。”曾国藩对弟子们要求“勤”。他的得意门生李鸿章，就曾对曾国藩的孙女婿吴永说过：我老师实在厉害。从前我在他大营中从他办事，他每天一早起来，六点钟就吃早饭，我贪睡总赶不上，他偏要等我一同上桌。我没法，只得勉强赶起，胡乱盥洗，朦膧前去过卯，真受不了。迨日久勉强惯了，习以为常，也渐觉不甚吃苦。所以我后来自己办事，亦能起早，才知道受益不尽，这都是我老师造就出来的。曾国藩对子弟们要求“勤”。他给儿子曾纪鸿写信强调：“尔尚年幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。”他还给女儿、儿媳都留“家庭作业”，规定了每天要做好的“食事、家事、细工、粗工”。我想，曾国藩的“勤”，一则勤能补拙，学习上笨鸟先飞、坚持不懈、身体力行，打仗上勤劳务实，********”，生活上勤苦俭约、未有不兴；二则习惯养成，以“勤”的好习惯、好品格解决“惯习懒惰”的问题，使“勤”的家风世代传承。就在前不久，我恰好碰到一位老太太嘟囔儿子“睡懒觉、起床晚”，儿子振振有词地回应——也是快五十岁的人了，习惯了，咋改？也用不着改啊。听到这儿，我当时想，这句话有一半道理。半辈子都是这样子，习惯了，大可以不必去改，说实在话，即使改了，对你个人而言，价值也不大。另一半是没道理。且不要忘了，你的一言一行，不仅仅是代表着自己，也无时无刻不在影响着孩子，你懒，却要求孩子勤奋，你做不到的，却要求孩子去做到，可能吗？现实吗？如果孩子“随根”，“老猫炕头睡，一辈传一辈”，也要“睡懒觉”，那就只是“躺平”，绝不会“躺赢”，除非家里有矿。如此，不妨学学曾国藩，给孩子留下取之不尽、用之不竭的“矿”——就是“勤”。