爱与幸福族文化：小小的大同，大大的小康！

《爱与幸福族文化：小小的大同，大大的小康——郑委老师厦门幸福吧庆典讲话整理稿分享》 作者： 公众平台编辑组 郑委老师 发布时间： 朗读：王震 前言 2020年12月13日，厦门幸福吧举办的周年庆典活动，现场来了两百多人，还有无法来到现场通过网络直播平台观看此次庆典的诸多小伙伴们。 他们都是为了庆祝厦门幸福吧一周年而来，因为这一年厦门“八闽正族”的族人们，以厦门幸福吧为载体，真正展现出了爱与幸福“爱上•幸福吧”和“族”的文化；他们更是为了向厦门幸福吧学习成功经验而来，再把这些成功经验带回当地，推动各地“爱上•幸福吧”（以下简称幸福吧）和“族”的建立。 幸福吧这几年一直断断续续地出现在大家的视线中。关于幸福吧的定位、性质和存在的意义，却很少讲解；还有关于“族”的概念，曾提过几次，不过还是有很多家人和朋友不太了解。 这几日，我们想把幸福吧的文化和族的概念，通过本次庆典做一些呈现，让大家更了解我们一直坚持做这件事的初心，了解我们不放弃的决心。 首先，幸福吧不是一个商业机构，它的定位是“激发情感，传递美好”的地方。那幸福吧是如何激发情感和传递美好的呢？爱与幸福为什么要做这样一件事情呢？ 在本次庆典上，为了让大家更了解幸福吧和族，郑委老师做了发言，我们将这段发言做了整理，分享给大家。 正文 【郑委老师讲话整理稿】 今天是厦门幸福吧的1周年庆，可对我来说，我做幸福吧这件事情已经有11年了。最早是在2009年，那时候叫幸福俱乐部，后来更名为“爱上•幸福吧”。 这11年来，这件事一直都是“失败”的。当然，我个人并不觉得这有什么失败和成功，因为这个世界就没有失败和成功，一件事只要你心中有理想有目标，只要你想去做，你愿意坚持去做，那就不存在失败和成功。我常说一句话“理想可以不实现，但是不能不努力！” 回顾这段经历，从2009年在天安门旁边，这个祖国最心脏的位置做幸福吧，再到珠海幸福吧、北京幸福吧、上海幸福吧、再回到珠海幸福吧，以及现在的厦门幸福吧、杭州幸福吧、太原幸福吧、天津幸福吧……各地幸福吧如雨后春笋般冒出了头，我整整用了11年的时间。所以，今天我是非常激动的，因为对我来讲，这11年坚持做的一件事情落地了！ 这次的“落地”，我觉得完全是“顺势而为”。现在看来，2009年做这件事还是太早了；2020年，当厦门幸福吧成功展现出了幸福吧的雏形，好像是时机到了所致。就像2009年如果我们提出一个人要有理想，要有志向，要贡献国家，一定会被人笑话，所有人会觉得你是神经病，而在2020年的今天，我们一起讨论爱国，讨论理想和志向的事，就不会有那么多人笑话一样，时代在变化。幸福吧这件事2009年去做，不成功是必然的。 一、为什么我一直坚持要做幸福吧这件事？可以用三句话来诠释。 ● 第一句话就是我们国歌里唱的“中华民族到了最危险的时候”。 大家是不是很疑惑，我们的国歌里为什么会有这样一句话，特别是现在我们的国家正在走向昌盛，怎么还是最危险的时候呢？ 其实在1949年选国歌的时候，就有人曾提出要把这句话修改掉，一部分人说历史的歌曲带着历史的印记，还是别修改了。毛主席却说，中华民族可能一直都处在危险的时候。 我想说，这个世界就没有危险和安全，用非A即B的二元思维来思考问题是不合适的。 如果你了解历史及其发展规律的话，你会发现在乱世的时候，比如春秋战国时期、西晋时期，包括民国时期，人们在物质条件越不富裕的时候，精神世界就越丰富；而在盛世的时候，人们的精神世界反而是匮乏的，是特别恐惧的。 那现在的中国正处在物质条件越来越丰富的新时代，与此同时，很多人的精神世界却是痛苦的、空虚的、匮乏的。 近几年来，媒体报道的孩子跳楼事件越来越多，最近还发生了两起孩子杀害母亲的事件，这都让我们看到，当下的物质条件好了，可很多家庭和个人，特别是孩子活在痛苦当中，自残的，自杀的，夫妻反目的，婆媳关系恶劣的情况越来越多，如果说这些都是特例的话，那现在不爱写作业不去学校的孩子、自我自私享乐虚荣的孩子也比过去要多得多，这是为什么？其中一个原因就是，在我们追求富裕的过程当中，精神往往会空虚。 如果你跟踪很多陷入困境的家庭就会发现，这些家庭在陷入困境之前的一两年，也显得很温馨很幸福，他们想都想不到自己有一天会陷入困境。 所以，我们要居安思危，也要居危思安。这也就引出了我想说的第二句和第三句话。 ● 第二句话：一个中国人在新时代究竟该怎么过？ 我们脱离了物质的桎梏，那精神上该如何幸福地活着？这是摆在每一个新时代下的中国人需要面对的问题。太多的中国人没有答案，当你没有答案或者答案是错的、不符合规律的时候，我们的孩子就不会有正确的答案，对吗？ ● 第三句话：在这个新时代，中华民族几千年的文化要如何传承？ 首先，一个人不皈依文化，精神是无法获得愉悦和幸福的。因为人若只追求物质，精神一定很空虚，这是一个非常基本的道理。 其次，中国这三十年来，科技发展太快，西方思潮的浸入太快，中国人把文化扔掉的速度太快，让我们在追求物质文明的同时，精神文明没有一把抓。文化的回归是必然，是时代的需求，也是我们每一个人的需求，那该如何把优秀的灿烂的中国文化传承下去呢？这是我们必须要思考的问题。 再次，通过历史的发展规律来看，从大运程来看，一个强盛的时代过去，就会接着是一个衰落的时代，两者相加基本上为700年左右一个运程，也就是说每700年左右会出现一个盛世，根据这种历史规律，中国会在2039年左右出现又一个盛世。 从小运程来看，中国人说一个世纪是一甲子，一甲子是六十年，所以我们才会有“三十年河东，三十年河西”的说法。1949年是中国人民站起来的开始，加30年，就是1979年，1979年是改革开放的起点，还没富起来，却是中国人民富起来的开始；1979年再加30年是2009年，2009年北京奥运会刚刚结束，我们增强了国威，这代表着是中国人强起来的开始。2009年如果再加30年就是2039年，这会不会是中国人盛起来的开始？ 中国人从站起来，到富起来，再到强起来，我们韬光养晦、卧薪尝胆。那未来到了2039年左右呢？我相信中国将会再次走上世界历史舞台的中央。 如果我们从1949年往前推算，减30年，就是1919年。1919年是中国历史的重要转折，当时西方文化开始浸入中国，在这样的浸入下，中国文化开始走向衰败，是被我们摒弃的开始。当然这也是具有历史意义的，任何事情都有正反两面。 那到了今天，是否该是我们重新拾起文化的开始？一个民族只有皈依了自己的文化，这个民族才能真正强盛起来。 所以，爱与幸福做“幸福吧”这件事，在各地建“族”这件事： 一是为了贡献国家； 二是为了给每一个“个人”提供在物质极大丰富的新时代我们该如何活着的答案； 三是想告诉大家，爱与幸福这一群人、这一套理论、这一个平台，最终就做一件事——在新时代下，将中国灿烂美好的文化传承下去。 我们想以幸福吧为中心，让每个城市都有幸福吧，然后聚集一群有爱的人，这群人没有血缘关系，却亲如一家，不断成长，共同走上幸福的道路，并能成为别人的榜样，能通过自己的行动感动、打动、带动别人，让人有一种“我也想像他们一样幸福地生活着”的信念和决心。从而让更多想追求美好生活的人“有地方可去，有人可问，有理论可学”。 所以，从2009年做到今年，幸福吧对于厦门来讲是1周年庆；对我个人来讲却是11周年庆，我已经坚持了11年，还将继续坚持下去。 二、族文化与幸福吧的关系，以及它们存在的意义和价值 厦门现在以幸福吧和族的方式把厦门的环境做得特别好。其实，“族”呈现的就是文化，幸福吧是载体，两者是一阴一阳的关系。古语：独阴不生，孤阳不长。族是阴，传承的是中国文化，幸福吧是阳，是外在的表现形式。阴阳和合，我们才能做好上述三件事。也可以说这三件事，爱与幸福是通过幸福吧和族文化落实下来的。 大家都知道，中国文化是以农耕文明以及血缘关系为纽带的族为基础的文化。但是现在随着科技的发展，社会的进步，全世界都是一个地球村，我们想回归到农耕文明已经不可能了，想回归到血缘关系的族群好像也不可能了。 那我们就得思考一个问题：在这样的社会环境下，在非血缘关系下，在非农耕文明下，中华民族这套文化是否可以传播，是否可以传承，是否能给每一个人的生活带来幸福，给每一个生命带来光辉？我觉得是可以的，因为文化不灭，只是要找到适合的方法和手段而已。 十几年前我就一直在想，也一直在落实，只要族建立得好，幸福吧就一定能成功。而当有一个幸福吧成功了，这事就成功了。大家想一想，厦门幸福吧已经基本成功了，如果未来有更多的幸福吧出现，更多的族长德高望重，更多的族长夫人像母亲一样关爱大家，无数的族人在一起团结互助，为了小家，为了大家，为了国家，那我们这个国家会不会因为我们而变得更美好？ 1、现在其实是最好的时机，因为我们经济丰富了，我们自信提升了，尤其面对疫情，很多人都看到了我们的政治优势，我们制度的优势，以及我们的文化优势。 2、现在，很多人都看到了厦门幸福吧和厦门“八闽正族”已经发挥出它的功效，那会不会有更多人心生向往？一定会的，因为这个社会，人的心太空了，空心人太多了，所以我相信很多人会向往、会参与进来。 当我们有能力让更多的人去皈依文化，去幸福生活，去做幸福吧，去当族长，去无私地放下小我，去爱更多的人，去用自己的生命感动更多人的时候，幸福吧和族的数量一定会不断提升，我想到那个时期，爱与幸福这群人，将无愧于自己，无愧于国家，也无愧于生命。 人不应该白白来这世上走一遭，我们应该明明白白地活，活得明明白白。 3、咱们厦门“八闽正族”的族长在落实的其实是孔子的理想。 孔子的理想是什么？就三句话：老者安之，朋友信之，少者怀之。意思是说老人们都可以安享晚年，人与人在一起可以相互信任，每个孩子都被关怀，并拥有志向、理想，还心怀天下。