介绍:
视之而弗见，名之曰微；听之而弗闻，名之曰希；捪之而复得，名之曰夷。
三者不可致计，故混而为一。
一者，其上不攸，其下不忽。寻寻兮不可名也，复归于无物。
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。随而不见其后，迎而不见其首。
执经之道，以御今之有。以知古始，是谓道纪。
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