道为天地母 道法自然

《道德经》妙解 第二十五章 道为天地母　道法自然 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰“道”，强为之名曰“大”。大曰逝，逝曰远，远曰反。 故“道”大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。 人法地，地法天，天法“道”，“道”法自然。 妙 解： 有一种存在，是浑然而成。在银河系、太阳系、天地出现之前，它就已经存在了。 此存在是无形、无体、无声，看不见、摸不着，而且永恒存在、亘古不灭。此存在又是生生不息的演化万物，可以称为一切万有的母亲、总源头。我（老子）实在不知如何称呼它，只能勉强权称为道，又勉强称为“大”，实在太大太大了。看不到它的尽头，真是无边无际。无边无际，可用极远来形容，虽无边无际，但又不是一去不返，终点竟然又返回到起点。 我观察到的道，实在是极大极大，天也是极大，地也是极广大，人也是很伟大。 在宇宙中有四大，人也是四大之一。天地是由道所演化，人是由天地所化育。所以人要向大地学习，大地向天学习；天向道学习，天的运转法则效法道的运转法则（宇宙律）；而道的运转法则（宇宙律）是依循大自然法则。（因缘聚而生，因缘变而变，没有自我意识去操控。） （道能演化一切万有，是万物之母，可称为“造物主”，但与一般宗教界所认识的人格化的神，有所不同；也不是科学界所认为的只是无机体的物质与能源而已。）